Михаилу.
Уважаемый Михаил, что это Вы вслед за вл. Кириллом на идеологию как таковую набросились? Пафос этот, мне кажется, от лукавого.
Кому-то очень не хочется, чтобы в нашем мире господствовал комплекс идей ограничивающих откровенное зло?
Вы говорите, идеология - это зло, ибо освобождает совесть? Ну так не всякая. А Православная идеология (как комплекс, повторяю, идей-заповедей, содержащихся, например, в Евангелие) чем освобождает совесть? Напротив, напоминает совести об ответственности.
Конечно, если есть истинная вера (которая горами движет), то идеология, кажется, уже и не нужна (то есть Евангелие усвоено сердцем и две главных заповеди руководят человеком). Но это почти святость. А остальные, то есть мы, грешники? Неужто нам не полезно напоминать заповеди?
При этом, разумеется, не надо идеологией подменять веру. А то к фарисейству и сектантству скатимся и будем считать себя безгрешными.
Тот, кто думает обойтись без идеологии, как демократическая власть, например, на самом деле проповедует либерастию - очень даже агрессивную идеологию вседозволенности, плоды которой расцвели в изобилии.

То, что Вы с вл. Кириллом подразумеваете под идеологией, это некое пугало, сооруженное для борьбы с консервативной национальной идеологией, которая весьма ограничивает либертарианцев. Последние же не стремясь к вере или не достигая веры, хотели бы жить и в условиях свободы от идеологии.
Но так не будет, потому что так не бывает. Крепкое государство без идеологии не построишь. Ибо "смыслы" должны закладываться во все души и во все государственные и общественные институты, независимо от степени их воцерковленности.