Lucia 02.03.2007 15:05

К вопросу о «незнании человека, что ему делать с самим собой» и «о душе же мы здесь совсем не говорим?». Иеромонах Иона (Займовский), занимающийся реабилитацией алкоголиков и наркоманов сказал: «Алкоголизм – это не только духовное заболевание, это проблема всей личности. Бывает, что пьют люди глубоко верующие, даже священники. Мой хороший друг, священник, очень верующий человек, просто спивался и ничего не мог с этим поделать. Это было поводом для меня, чтобы заняться этой проблемой. Оттолкнувшись от этого, я и написал книгу «Сладкий плод горького древа». На самом деле, что в такой ситуации делать человеку, если ему кажется, что ни Церковь, ни даже Бог ему не помогают. А у нас получается помочь благодаря духовно ориентированной программе. Получается так, что Бог помогает посредством людей, которые спивались, но выздоровели. В программе есть двенадцать шагов, где человек работает над своей душой…
Два слова в дополнение: протоиерей Максим Козлов, настоятель храма мчц. Татианы при МГУ недавно был в миссионерской поездке по Алтаю и говорил, что люди из этих «двенадцатишаговых» сообществ оказались наиболее подготовленными к крещению. Он их крестил. Это говорит о том, что человек в такой ситуации очень глубоко прорабатывает свои отношения с Богом, с грехом, с ближними, с самим собой».
В полемике с Вами мне вспомнился случай: один мой знакомый – очень интеллектуально развитый человек, - будучи новообращенным, любил культурно выпить в компании. Среди его собеседников (собутыльников) нередко попадались выпивающие интеллектуалы-неверующие, которые, исчерпав все свои доводы в споре о вере, задавали ему провокационный вопрос: «Как же так ты, считаешь себя верующим, а сам пьешь?» На это следовала пламенная речь, типа, что пища не приближает и не удаляет нас от Бога и т.д. В итоге в споре он опять одерживал победу… Лишь спустя годы, когда он стал действительно работать над своей душой – он понял, что такое поведение для православного не допустимо: нельзя соблазнять людей, если ты даже только философствуешь о духовном. Наши дела (в частности, отказ от спиртного, чтобы никого не соблазнять) – громче любых слов… А заниматься самооправданием и искать лазейку для своей слабости, с которой не хочешь расставаться – это своего рода лукавство… Можно успокаивать свою совесть тем, что телевизор сейчас вреднее и, вместе с тем, продолжать чёкаться с ближними (которые могут оказаться верующими и неверующими) бокалом с «Шампанским».