Так если икона - то на нее надо молиться что-ли?
На сей счет есть много сомнений.
Фильм-то фильм, но есть в нем о-ччень много едва уловимых мелочей, относящихся скорее к ветхозаветной, чем новозаветной традиции.
Начнем с того, что автор противопоставляет героя и монахов. Причем явно не в пользу последних.
Они, монахи, там сошлись на молитву в храме, а герой эдаким Уриэлем Акостой несется подальше от храма, где съемочный коллектив демонстрирует нам пример "настоящей нелицемерной" молитвы. В отличие от храмовой, заметьте! Альтернативу. В которой много воплей, рыданий, стенаний, истерики и неистовства, патетики. Только что одежды не рвет, да не разрывает ногтями лицо.
Узнаете? Что это нам напоминает? Да это же классический пример из иудейской молитвенной практики. А Молитва православная, как известно, прежде всего труд - долгий, изнурительный, неустанный, до потери сил, до кровавого пота. А тут – сплошь эмоции и аффекты.