Наша полемика не оказалась напрасной и от вида "Сам дурак!" перешла в русло рассуждений и обсуждений догматического богословия .
Вместо митрополита Кирилла на вопрос о латинской ереси обстоятельно ответил владыко Илларион (Алфеев) . За что ему низкий поклон .
Читайте :
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=28242
Написано умно , но избран некорректный принцип защиты от прямого и однозначного осуждения папства как ереси . Мы его уже слышали . Раз не осуждена на Вселенском Соборе , значит вроде и не ересь .
Но такой подход противоречит самим документам Семи Вселенских Соборов и воле Святых Отцов . Они , водимые Духом Святым , создали законченную богословскую систему , не нуждающуюся по основным принципам в уточнении и дополнении . "...хранити неприкосновенну нововведениям и изменениям веру, преданную нам от самовидцев и служителей Слова" . Они описали и заповедали НАВСЕГДА один подход к новым учениям среди христиан- если это новое учение не нарушает Символ Веры и установления Соборов -оно может обсуждаться и развиваться . Если оно хотя бы в чем то изменяет Символ Веры - все , далее никаких обсуждений , однозначно -ересь и учащие этим новинам попадают под анафемы, которые мы уже здесь приводили :
Деяния 3го Эфесского собора :
"Правило 7.
По прочтении сего, святый Собор определил: да не будет позволено никому произносить, или писать, или слагать иную веру, кроме определенной от святых отец, в Никее граде, со Святым Духом собравшихся. А которые дерзнуть слагать иную веру, или представлять, или предлагать хотящим обратиться к познанию истины, или от язычества, или от иудейства, или от какой бы то ни было ереси: таковые, Если суть епископы, или принадлежат к клиру, да будут чужды, епископы епископства, и клирики клира; Если же миряне: да будут преданы анафеме. Равным образом: Если епископы, или клирики, или миряне явятся мудрствующими, или учащими тому, что содержится в представленном от пресвитера Харисия изложении, о воплощении единороднаго Сына Божия, или скверным и развращенным Несториевым догматам, которые при сем и приложены: да подлежат решению сего святаго и вселенскаго Собора, то есть, епископ да будет чужд епископства, и да будет низложен; клирик подобно да будет извержен из клира; Если же мирянин: да будет предан анафеме, как сказано. "
http://troparion.narod.ru/kanon/pvs/03.htm
В комментариях в Канонах или Книге Правил (Из-во Православный Паломник 2000г.) указано:
"Перед сим на Соборе читан Символ Никейский и поврежденное изложение Символа , представленное Собору Филадельфийским пресвитером Харисием"
Т.е. любое изменение Никео-Цареградского Симола Веры Вселенским Собором заранее анафемствовано. Таким образом латины, исказившие Символ Веры в важнейшем догмате об исхождении Святого Духа заранее анафемствованы 7 правилом Третьего Вселенского Собора.
Кроме того еще раз анафемствованы все бывшие и будущие ереси искажаюшие Символ Веры Первым Правилом Шестого Вселенского Собора:
" Правило 1
При начатии всякаго и слова и дела, наилучший чин есть от Бога начинати и с Богом оканчивати, по глаго­лу Богослова. Сего ради и ныне, когда и благочестие нами уже ясно проповедуется, и Церковь, в которой Христос положен основанием, непрестанно возрастает и преуспевает, так что паче кедров Ливанских возвы­шается, полагая начало священных словес, Божиею благодатию определяем: хранити неприкосновенну нововведениям и изменениям веру, преданную нам от самовидцев и служителей Слова, богоизбранных апо­столов: еще же и от трех сот осмнадесяти святых и блаженных отец, при Константине царе нашем, на нечестиваго Ария, и на вымышленное им языческое инобожие, или, свойственнее рещи, многобожие, в Никеи собравшихся, которые единомыслием веры, единосущие в трех Ипостасях Богоначальнаго естест­ва открыли нам и уяснили, не попустив сему сокрыту быти под спудом неведения: но ясно научив верных покланятися, единым поклонением, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, испровергли и разрушили лжеучение о неравных степенях Божества, и еретиками из песка сложенныя противу Православия детския построения раззорили и низринули. ……. Кратко рещи, постановляем, да вера всех в Церкви Божией прославившихся мужей, которые были светилами в мире, содержа слово жиз­ни, соблюдается твердою, и да пребывает до сконча­ния века непоколебимою, вкупе с богопреданными их писаниями и догматами. Отметаем и анафематствуем всех, которых они отметали и анафематствовали, яко врагов истины, вотще скрежетавших на Бога, и усили­вавшихся неправду на высоту вознести. Аще же кто либо из всех не содержит и не приемлет вышереченных догматов благочестия, и не тако мыслит и пропо­ведует, но покушается идти противу оных: тот да бу­дет анафема, по определению, прежде постановленно­му предупомянутыми святыми и блаженными отцами, и от сословия христианскаго, яко чуждый, да будет изключен и извержен. Ибо мы сообразно с тем, что определено прежде, совершенно решили, ниже прибавляти что-либо, ниже убавляти, и не могли никоим образом."
http://www.klikovo.ru/db/book/msg/10836

Хотелось бы услышать обоснованое мнение сомневающихся в том , что папство -ересь, осужденная на основе решений Вселенских Соборов.