Под "современниками" я подразумевал Короненко, Куприна, Бунина, протоиерея А. Свенцицкого и пр. Конечно они не обвиняли монархию, но в своих произведениях убедительно показали бездушное отношение к простому человеку, его беззащитность перед хозяйским и бюрократическим произволом, абсолютную глухоту власти к народной нужде. Власть, смирившаяся с таким попранием человеческого достоинства и воспринимающая призывы к христианскому милосердию исключительно, как проявления революционной активности, с которой нужно бороться любой ценой, на мой взгляд однозначно теряет право называться православной. Иначе она дикредитирует Православие, подрывает его нравственные основы, а это самое плохое, что может быть.
В отношении Ходынки, я конечно понимаю, что это был несчастный случай, но не могу понять, как может любящий Отец в день, когда с его чадом произошла такая трагедия, спокойно отправиться на банкет.
А преступных чиновников, отдавших приказ расстреливать крестный ход с хоругвями и иконами, нужно было не снимать "за плохую работу", а всенародно судить Царским Судом, да так, чтобы другим неповадно было. Нельзя бояться свой народ и любить его одновременно.
Но валить всю вину на Николая II конечно же неверно. Он действительно мученик, до конца испивший чашу грехов всего своего деградировавшего аристократического клана.