Среди того, что оставил нам коммунизм - привычка осознанно, или, чаще, неосознанно мыслить в марксистских терминах. На этом, в частности, основана и значительная часть современных антицерковных построений. Да и большинство наших общих несчастий постсоветского времени произошло оттого, что и народ, и власти, разочаровавшись в советском режиме, восприняли ситуацию так: коммунизм - "плохо", ЗНАЧИТ "капитализм" - "хорошо". И попробовали построить тот самый капитализм, который и существовал-то до тех пор скорее в воображении марксистов и совковых учебниках - без веры, без традиций, на одних товарно-денежных отношениях. "Рынок все расставит по своим местам". Ну вот теперь раставил, чего дальше? Дальше, наверное, все-таки Церковь должна раз за разом возвышать свой голос, утверждая необходимость внесения нравственных принципов и в хозяйствование, и в политику, и в общественную жизнь. Так нет же - одни требуют, чтобы новый Патриарх был "молчальником" (дословно!), другие рассказывают про великий Совок, который, конечно, какая жалость, был безбожным, но зато оказывается там была идея справедливости, вот радость-то! Открою страшную тайну: и в Америке есть идея справедливости ("общество равных возможностей"), и у Гитлера тоже такая идея была (славяне должны работать на немцев - разве это не справедливо?). Вторая наша беда - идеализация совдепии. Неужели все жертвы двадцатого века были напрасны, неужели и из этого мы не получим никакого урока? И по советской привычке так и будем говорить одно, думать другое, а делать третье?