В основу статьи, помимо множества верных принципов, положен один неверный: сторонники тезиса о "сильной Церкви" и либералы, сторонники реформирования - это все-таки в большинстве своем совершенно разные люди. Вообще, в значительной степени спор происходит из-за нашей приверженности к словам и ярлыкам и нежелания точно определять их смысл. Что значит "сильная Церковь"? Церковь, не боящаяся отстаивать свои принципы перед лицом власти, или Церковь, сознательно идущая на конфликт с ней? То, что и слово "Русь", и слово "Россия" в настоящее время для разных людей означают совершенно разное - факт, о котором мы почти не задумываемся. Дело-то, в общем, не в названии, а в том, что оно реально будет означать.