Дмитрию Тарасову
Вы как-то хитро читали... Я коротко прошелся почти по всем пунктам обращения, а Вы взяли выводную часть и...не нашли аргументов. Подозреваю, что с такой методологией Вы их так и не найдете. По поводу Кураева тем более мимо: о. Андрей довольно подробно высказался по поводу ИНН, масонов, демократии, инославии и т. д. в своих работах. Там и ищите аргументы. (Кстати, не являюсь большим поклонником Кураева, но черно-белое восприятие его личности и его богословия считаю восприятием женским). Политика, проводимая патриархией, мудрая политика. Так сегодня и нужно вести себя в мире, опоенном масонскими лозунгами. Играть с братьями-масонами в открытую сегодня - глупость, близорукость и т. д. Неужели Вы, как и другие критики церковной власти и "антинародного режима" не чувствуете, как с приходом Путина совершается захват власти на Руси истинными отчизнолюбцами? Сегодня власть, выстраиваемая Путиным так крепка, как не была она крепка на Руси с допетровских времен. Вспомните, как в XIX веке А. Герцен пожаловался на русского царя Ротшильду, и Царь вынужден был снять финансовые претензии к Герцену. Вот Вам сильная Россия с фасада. А сегодня, с фасада, мы моем ноги мировому масонству, а на деле за последние несколько лет в ходе, я считаю, блестящей внешней политики, России впервые за несколько столетий удалось столкнуть лбами своих врагов. Если сравнить с провальной политикой XIX века и советской политики, то прогресс налицо. И вот... Церковь должна осудить Путина. Каким же близоруким надо быть! Сегодня, по тихому, на глазах у "демократической общественности, епископ, если он мудрый, может решать все проблемы в своей епархии. Знаю это не понаслышке: в моей епархии дело так и обстоит. Поймите, градус открытости общественной позиции Церкви - это искусство возможного в современном мире. А епископ Диомид рассуждает в парадигме желаемого. Для статуса епископа это несерьезно