http://utoli-pechali.ru/content/books/lug.htm

ЛУГ ДУХОВНЫЙ

143. Жизнь Давида атамана разбойников, ставшего потом иноком.

По прибытии в Фиваиду, мы пришли в город Антиноэ к софисту Фивамону, ради пользы душевной. Он разсказал нам: "в области города Гермополиса был один разбойник, по имени Давид. Он многих ограбил, совершил много убийств — словом сказать: сделал столько зла, как никто. Однажды, занимаясь разбоем, он находился на горе вместе с своей шайкой человек в тридцать. Тут он пришел в себя и стал сокрушаться о совершенных им злодеяниях. Бросив свою шайку, он пришел в монастырь и постучался в ворота. Вышел привратник.
- Что тебе нужно? — спросил он его.
- Хочу сделаться иноком, — отвечал атаман. Привратник пошел и доложил авве. Авва вышел и увидал, что пред ним — старик.
- Как ты будешь жить здесь? — спросил авва. Здесь братия пребывают в великом труде, в великом подвиге. А ты всю жизнь прожил не так. Где ж тебе выдержать монастырское правило ?
- Нет, я все буду исполнять, упрашивал тот, только прими меня.
Но старец оставался непреклонен. "Не можешь исполнить!" - говорил.
- Ну, так знай! воскликнул атаман, что я — Давид, атаман разбойников, и пришел сюда ради того, чтобы оплакать свои прежние грехи. Если ты не примешь меня, клянусь Живущим на небесах, что я вернусь к старому промыслу, приведу сюда мою шайку, всех вас перебью и сотру с лица земли монастырь ваш!!.
Услышав это, старец ввел его в монастырь, постриг и облек в иноческую одежду. И, начав подвизаться, он превзошел всех воздержанием, послушанием и смиренномудрием, а в монастыре было около семидесяти иноков. Он всех назидал своею жизнию, всем служил примером.
Однажды он сидел в своей келлии, и ему предстал ангел Господень.
- Давид, Давид, Господь Бог простил тебе грехи твои — и отселе ты будешь совершать знамения.
- Не могу поверить, — отвечал он ангелу, что в столь короткое время я заслужил прощение моих грехов, которые многочисленнее песка морского.
- Если я не пощадил Захарии, неповерившего мне, когда я возвестил ему о рождении сына, но связал язык его, в наказание за неверие словам моим, — пощажу ли тебя? — сказал ангел. Отныне ты лишен будешь дара слова....
- Как! ? когда я был в мире и совершал безбожные дела и кровопролитие, вскричал Давид, бросившись к ногам ангела, — я мог говорить, а теперь, желая служить Богу и возносить Ему хвалу, теперь ли свяжешь мой язык!?...
- Ты не будешь лишен дара слова во время Божественной службы, а во все остальное время будешь молчать навсегда!
Так и было. И много знамений явил Бог чрез него. Он пел псалмы, но других речей — ни длинных, ни кратких — никто не слыхал от него.
Тот, кто разсказал нам это, прибавил, что ему часто приходилось видеть его. И за это он прославлял Бога.
__________________________________________________________________

"Когда такой крупный богослов говорит такие фразы нужно четко указывать что он подразумевает под этим."

Абсолютно с Вами согласна!

"Объяснили хотя бы на своем примере что вы лично для себя считаете псевдозаботой. Вычитывать правило а мыслями пребывать на форуме? Так что из-за этого надо бросить - правило или форум? Конкретики нет."

Попробую объяснить.

Общение на форуме, в разумных пределах и с определёнными целями, думаю может быть полезным.
Когда я впервые "заговорила" на форуме (другом), я даже вопрос свой не могла сформулировать правильно, т.к. у меня не было НИКАКИХ знаний о религии.
При этом, я уже приняла православное крещение.
Почему я это сделала - тогда я этого не понимала. В моём окружении не было верующих людей.
Потом стали появляться первые знания (из интернета), и на форумы времени не оставалось.
Потом я увидела, что православная жизнь не соответствует тому, что о ней говорят и пишут. Это для меня было потрясением.
Сейчас, слава Богу, я уже не впадаю в уныние от этого "несоответствия".
Думаю, ставить вопрос ребром - форум, или правило - можно, но не обязательно.
Для меня, к примеру, форум (в разумных пределах) - это возможность общения на интересующую меня тему, а также - возможность, познавая свои страсти, бороться с ними.