И кстати, Диомид разве не запрещен и не лишен сана? Так какие же тут "верные чада"? У Вас прямо получается что деомидовцы ближе к Церкви чем никем не запрещенный священник не монархист. Это уже что-то на подобии еретического возрения. Если он не запрещен и не осужден всей Церковью, так как же можно говорить что он недостоин быть служителем, а запрещенный Диомид достоин? Как-то у Вас всё кверх ногами получается.