А что, ее можно назвать православной – в 33 странах мира? Я дала цитату из интервью о. Алексия без купюр и ремарок. Я аккуратна в цитировании.

Я прочитала все, что там нашла, причем внимательно. Поскольку меня реально интересуют методики оздоровления несчастных.

Я НЕ буду отвечать Вам на Ваши вопросы, поскольку Вы не ответили мне на мои. Кроме того, Вы задаете вопросы мне лишь для того, чтобы лишь окончательно уверить себя в каких-то моих неправдах, грехах и т.д.

Если бы Вас действительно хоть что-то реально интересовало – Вы бы давно прослушали лекции о.Евгения и задали вопросы тем, кто пытается привести хотя бы немногих из АА к Богу. Но Вы изначально непоколебимо уверены в своей правоте.
Например, в том, что я собираюсь внедрять 12-шагов в Церковь и соединять православную аскетику с психоанализом, как, впрочем и в том, что «Дневники» о.Александра Шмемана – являются моей любимой настольной книгой. По причине абсурдности этих утверждений мне не хочется утруждать себя их опровержением. Тем более, что Вы все равно останетесь при своем мнении.

Есть одна СТРАШНАЯ реальность, за которую, думаю, придется отвечать перед Господом. Подобные обсуждения заставляют тех немногих священников, которые хоть что-то пытаются делать, уходить «глубоко в подполье», даже не заикаться о своем опыте, чтобы не получить клеймо еретика и противника Церкви. Вспоминаю фильм «Курсанты»:
«Эти боевые офицеры, не боявшиеся фашистов и бесстрашно смотревшие в лицо смерти, боялись и трепетали перед не нюхавшими пороха сотрудниками НКВД».
Вот и я, когда шло обсуждение методики Шичко, имела на столе список приходов, где работают по этой методике и уже хотела, чтобы читатели порадовались: работа, пусть небольшая, но идет! Но прочитав сообщения Русофила и К. – ощутила себя партизаном перед гестапо: «своих не выдавать».
Что же, Бог вам за это судья.