«Как свидетельствует церковное предание, еще до Своего рождества Дева Мария была предочищена Духом, так что последствия первородного греха на Нее не распространились» – пишет Высокопреосвященнейший владыка Кирилл.

Если Бог мог сохранить Деву Марию от греха и очистить Её ещё до Её Рождества, как то пишет митрополит Кирилл, то почему же Господь Бог и других людей не мог бы также очистить и не очищает до рождения, но оставляет их в грехе?
Это был бы более, как сейчас принято выражаться, «комфортный» способ спасения рода человеческого. И тогда не потребовалась бы искупительная смерть Сына Божия.
Из этого католического догмата о сохранении Божией Матери от первородного греха выходит также, что Бог спасает людей и помимо их воли, до рождения предопределяя некоторых ко спасению.