Возлюбленный о Господе 0204Владимир69!

Митрополит Кирилл, как Вы точно передаёте его цитату, пишет: "Как свидетельствует церковное предание, еще до Своего рождества Дева Мария была предочищена Духом, так что последствия первородного греха на Нее не распространились"

Укажите, пожалуйста, что за "церковное предание" такое свидетельствует, что "последствия первородного греха на Нее не распространились".
Православное церковное предание такой хулы на Божию Матерь не знает. Только католическое.

Вы далее пишете:
**Т.е. не непорочное зачатие, а очищение в период от зачатия до рождения**.

Вы в самом деле не понимаете разницы между "очищением" и "первородным грехом" , о котором говорит владыка Кирилл?

Да и сами словеса Ваши: "очищение в период от зачатия до рождения" относительно Пресвятой Богородицы принадлежат Вашей неукротимой фантазии, дорогой 0204Владимир69, а не святителю Григорию Паламе.


Вы пишете также: **Правильно говорит Митрополит Кирилл: «Она не выступает в качестве Той, на Которую направлена спасительная миссия Ее Сына»**.

Придётся несколько повториться:
Святой апостол Павел в послании к Тимофею пишет: «Ибо мы для того и трудимся и поношения терпим, что уповаем на Бога Живаго, Который есть Спаситель ВСЕХ человеков, а наипаче верных» (1 Тим. 4, 10).
Не сказано, что «Спаситель всех человеков, кроме Пресвятой Богородицы», но «наипаче верных» .
А Она уж тем более находится в лице верных!

От чего спасает Спаситель?
Прежде всего – от греха, а т.к. у Пресвятой Богородицы личных грехов не было, то, следовательно, Христос спасает Её от первородного греха Адама. Ибо если Божия Матерь не носила в Себе первородного греха, то почему Она умерла? Ибо грех порождает смерть.

А замечательные слова свт. Игнатия, приведённые в Вашем пункте 4, могут только подтвердить пагубность разгорячённой, надрывной молитвы, коя присуща, к сожалению, Его Высокопреосвященству митрополиту Кириллу.

С праздником свт. Спиридона Тримифунтского.
.