Нет нужды думать, что на этом форуме спорят противники и сторонники награждения "Хабада" церковными орденами, желающие и не желающие созерцать торговлю мясом в церковном дворе (причем, вне зависимости от постов и разговений). Равно, как Савину, Смагину, Лехнову и Турику, это не нравится каждому. И, судя по тому, с какой частотой тема вручения наград Патриархом возникает в церковном кругу и в обществе, награждения все-таки не являются лучшим решением тех административно-хозяйственных вопросов, которыми заняты в Чистом переулке.

Да, господа, это надо признать: система административного управления и обеспечения Русской Церкви является крайне несовершенной! В России в данном плане вообще мало преуспевают - кто занимается экономикой-менеджментом, наверняка подтвердит. Лучшей организацией в мире обладают Ватикан, армия КНР и японские корпорации. Если кто-то унижен и оскорблен таким своим положением, желает большего совершенства и ощущения непоколебимой уверенности во всесовершенстве "системы", мудром и безошибочном руководстве, обратиться можно по упомянутым адресам.

Мы же будем помнить о Византии, о Синодальном периоде, о тяжелейшем гнете коммунистов, когда церковная политика оказывалась еще более противоречивой и сложной, а отдельные поступки церковных лиц были просто возмутительны и ни в какие ворота не лезли - и учтем, что это не помешало Церкви выполнять свою спасительную миссию. Все христиане указанных периодов делились надвое: тех, кто шел к святости и кого волновали дела Синода. В числе первых, без сомнения, находится большинство спасшихся; в числе вторых - единицы: Иоанн Златоуст, Марк Ефесский, Григорий Палама, Максим Исповедник, Игнатий Брянчанинов и некоторые другие. Если наше упование состоит в том, что мы войдем в Царство Небесное по примеру последних, следует без колебаний продолжать и поддерживать титаническую, революционную работу Назарова-Душенова-Турика. Для оставшихся, спасающихся милостью Божией, лучше поостеречься от залезания в политико-административные дебри и что-то такое иметь ввиду и узнавать "по касательной" - исключительно в плане общего развития.