Эдак мы, господа сердешные, так и будем ходить по кругу. Я, как мог, постарался вам объяснить, что расхождения имели и имеют не конфессиональный, а, если можно так выразиться, натуральный характер. То есть, когда видишь перед собой эдакое "чудо", которое вошло в роль и дурочку ломает, тут "Русский марш" или не "Русский марш", - все одно ясно, что каши не сваришь. Добавлю также, что "чудо" это небезобидное, а довольно-таки агрессивное и наделенное всеми неисчислимыми достоинствами-талантами новомодных корифеев пера и сцены. Эдакое продолжение и гибрид Сорокина и Ерофеева со Жванецким, играющий беспрерывно на понижение и активно осваивающий нишу политико-оппозиционного памфлета. Завидую Володихину - человек выдержанный, сумел даже рецензию к книжке Крылова написать. Я по сравнению с этим, признаюсь, слабак. То ли поздно Крылова читать зачал, то ли не в столице-Москве проживаю... В общем, прилежно ищу и не нахожу, за что зацепиться. Праведный гнев на режим вперемешку с идеями внедрения в производство "держателей для куриных крылышек".
Любопытно, кстати, что после всего случившегося одни только православные мучатся, биют себя в грудь и ищут причин расхождений. Другая же сторона нимало не затрудняет себя вопросами наподобие: "А что, если мы были неправы?", "А как сделать, чтобы на следующий год выступать вместе?" Православных и Православие не просто там... критикуют. Над нами, не стесняясь, глумятся и, извините, "иди, целуй своего попа в сраку" - это еще не самый сильный из выдвигаемых антитезисов. Вот и мораль: широко авторитетные в узких кругах Крылов, Тор, Холмогорова - явили бы они в своем кругу, а также между своих "фрэндей" определенную последовательность и принципиальность. Тогда бы никаких специальных спичей про дружбу и единство не требовалось, все и без них (т. е. без спичей) было ясно.