И я здесь с М.Яблоковым не соглашусь. Пример свят.Иоанна Максимовича - безусловен. Само объединение происходило именно как объединение двух частей единой разделённой Церкви, а не как присоединение безблагодатных к носителям благодати. Этому же все были свидетели. Вообще, термин "карловацкий раскол", как именно политическое клеймо определённого времени, в последние годы наиболее умными и дальновидными людьми не употреблялся. Это было именно разделение, но не раскол.