Способность к жертвенности не навяжешь, потому что она есть проявление любви.
А если считаете ненужным говорить о трезвении, то ошибаетесь.
И могу подтвердить это тем, что лет десять назад один человек привел мне слова Апостола “Лучше не есть мяса, не пить вина и не [делать] ничего [такого], от чего брат твой претыкается, или соблазняется, или изнемогает. “
Поскольку я не христианин-теоретик, а практик, то воспользовался мудрым советом и получил награду свою уже здесь. Она в свободе. За нее и благодарен Богу и человеку, сказавшему мне доброе слово.
Другой награды не ожидаю и не рассчитываю оправдаться перед Богом тем, что не ем фейхоа или не потребляю алкоголя. Там, за чертой, надеюсь только на милость Божию.

А теперь вы скажите. Вы ведь тоже практик, но только в другом роде.
Я от своего опыта получил множество добрых плодов.
А что получили вы от своего? Что?
Скажите еще, почему винопийцам можно говорить про свои маленькие похоти плоти, а нам нужно молчать о своей свободе.
У воздержаников есть кому подражать.
Иоанн Креститель был лучший из людей, он не пил вина и сикера и Духом Святым исполнился еще от утробы матери.
Игнатий Брянчанинов говорил о полном воздержании от вина.
Феофан Затворник (матушка Ксения приводила замечательную цитату).
Какому идеалу подражаете вы?
Для тех, кто не может отказаться от алкоголя, достойным было бы просто помолчать. Ситуация слишком серьезная. Люди гибнут.
А в ответе за этот ужас все, даже те, кто сейчас не пьет, но раньше пил. И, поэтому нужно, чтобы были хотя бы какие-то дела, достойные покаяния.