Дорогая матушка Ксения! Спаси Господи Вас за статью, которой Вы подтолкнули нас всех к полезной полемике о путях искоренения пьянства. Не унывайте, я Вам и без сотового скажу - Вы сделали полезное дело. Но делать такое дело необходимо не только в духе трезвости, но и в духе трезвения. Поэтому не надо раздраженно мнить, что все, возражающие Вам, в том числе и М.Яблоков, или я, грешный, сторонники пьянства. Я такой же противник оного, как и Вы, и, думаю, как и все Ваши оппоненты. Речь в нашей полемике идет не о том, бороться с пьянством или нет, всем и так понятно, что надо бороться, а о путях этой борьбы. А. как говорит Св.Писание, "есть многие пути, которые кажутся людям благими, конец же их на дне адовом". Поскольку же я немного знаком с законами духовной брани, то понимаю, что предлагаемый Вами и особенно Вашими сторонниками путь такой борьбы в лучшем случае нереален и бесполезен (так сказать, глас вопиющего в пустыне), в худшем случае - вреден. Вы говорите, что Государь Николай II ввел по просьбе добрых пастырей сухой закон. Прекрасно! Найдите в современной России политического и духовного деятеля такого масштаба, и с Богом, вводите! Только, думаю, что если таковой великий политик и святой найдется, он в борьбе с пьянством будет слушать не Вас и Ваших сторонников, которые не могут на один шаг просчитать последствия своих предложений. Попробуйте в нынешней России ввести сухой закон или даже ограничите продажу алкоголя. Немедленно возникнет нелегальный рынок последнего, который, кстати сказать, уже давным-давно существует. И этот рынок предлагает отнюдь не относительно доброкачественную государственную водку, а смертельно опасное пойло, которым травит наш народ гораздо активнее, эффективнее и быстрее, чем государственные водочные заводы. Смертность от этой дряни настолько высока, что несколь лет назад, еще во время президентства В.В.Путина последний, помните, специально вынужден был заниматься этим вопросом. Итак, пытаясь убрать алкоголь из легальной продажи, Вы, таким образом поощряете нелегальный рынок, который, если Вы, не дай Бог, и вправду вдруг сделаете это, взвинтит цены на свою продукцию (т.е. будет получать сверхприбыль) и снизит качество этой своей "продукции", т.е. будет травить русский народ еще интенсивнее. И не надо мне рассказывать сказки, что кто-то там милиция-полиция и т.д. и т.п. будет с этим реально бороться. За свою сверприбыль нелегальные дельцы скупят всю милицию и чиновников, которые итак в очень большой степени, как вам, наверное, известно коррумпированы. При Государе Николае II такой степени коррупции и разложения не было. А что бы посоветовал сделать для борьбы с пьянством я, если бы меня спросили? Очень многое, но в первую очередь посоветовал бы ликвидировать этот черный рынок. Как это сделать? Найти их слабое место. Как известно, солдат Сухов советовал брать Абдуллу через дымоход, наверное, здесь была его слабина. А у наших нелегальных дельцов слабое место - это их карман. Надо ударить по нему. Для этого государство ни в коем случае не должно ограничивать производство и сбыт своего доброкачественного алкоголя, оно должно снизить цену на него до такой степени, чтобы производство его у конкурентов-нелегальщиков (вынужденных платить "крыше" - чиновникам, милиции) стало нерентабельным. И как монополист либо до нитки их разорить, либо заставить вложить деньги в другое, желательно нормальное дело (видите, Александр+++, с этим моим уже первым предложением отнюдь не будут единомысленны, как вы говорите, вурдулаки!). По моему мнению, это первый и самый необходимый этап реальной государственной борьбы с пьянством. А там, дальше еще много других, и принципиально других этапов, в которых русской православно-патриотической интеллигенции надо думать и реально работать, а не заниматься маниловщиной, выдвигая прожекты типа: "Введем сухой закон". Нам в борьбе с пьянством противостоит не водка и вино, а бес, и хотя он - зеленый змий, с толстым пузом и красной рожей, однако бес - существо умное. Поэтому и нам надо думать головой, а не поддаваться сомнительным эмоциям, которые все время проскакивают в нашей полемике.
Протоиерей Георгий Городенцев