".. Если действующая Божья благодать признаётся в инославии, а так же Церковью признаются три мировых религии, иудаизм, мусульманство и буддизм, то против чего противолстал епископ и ему последовавшие?
"

Хоть я с логикой и плохо дружу, но такого поворота мысли не ожидал!
Уважаемый Александр С!, поймите же наконец, что "благодать" может быть на чем угодно, но только не на инакомыслящих.. А епископ Диомид- инакомыслящий!, значит, следуя этой простой логике, безблагодатный.
Ясно или нет, нет на епископе Диомиде благодати