Для М. Яблокова: про "Божий день" вопрос снимаю. Извините.
Тут надо глубже копать, я ошиблась(
Позволю себя, да, надеюсь, и Вас, потешить лирическим отступлением по соотношению веры и познания)))
Восстановим цепочку Ваших логических рассуждений (пост от 27.11.2008 14:28):
Верующий нескептик (ВН) (Яблоков, Одиноков, Ваш вариант) пишет: "Гносеология - раздел философии. По бл. Августину, истинная философия - истинная религия (=христианская). Соответственно, идеальная гносеология - христианская гносеология, потому как бл. Августин по причине боговдохновенности ошибаться не может". Уходит довольный.
Агностик-скептик (АгС) (Аглая, Р. Хазарзар, Ваш вариант) читает написанное ВН. Думает час. Думает два. Думает три - и все три о правомочности термина "боговдохновенность" и признания его последним доводом, признания Августина авторитетом и проблеме состыковки веры и познания. Раздосадованный, уходит курить на балкончик)))
Пока АгС курит, приходит атеист-нескептик (АН) (В. Л. Гинзбург, Димьян, Ваш вариант). Читает забытую ВН записку. Ржет. Ржет час. Ржет два. Ржет три. Зачеркивает с наслаждением Августина и "боговдохновенность", пишет поверх "ФУФЛО!!!". Уходит довольный.
Вот Вам иллюстрация позиций Ваша, моя и Виталия Лазаревича )))