"В этом смысле не так уж важно, результатом какого конкретного преступления стала смерть семьи прямухинского священника - умышленного поджога, убийства с целью ограбления, несчастным случаем или самосожжением". - Перечитываю эту фразу и никак не могу понять, почему для автора реплики "не так уж важно" - убили священника и его семью бандиты или они себя сами сожгли. Как бы эта трагедия ни свидетельствовала о "серьёзном духовном кризисе в обществе", - как можно ставить на одну доску такие разные версии (особенно версию "несчастного случая")? Если это "не так уж важно", то зачем дальше автор столь подробно задаётся проблемой охраны сельских церквей от грабителей, убийц и поджигателей (если допускать дикую версию самосожжения семьи)?
Охрана церквей и самих священников на селе - серьёзнейший вопрос. Надеяться на то, что нынешнее наше государство добросовестно займётся им, наивно. Мне кажется, что каждое епархиальное управление могло бы и даже должно само организовать такую охрану. Нанять для каждой сельской церкви двух посменных охранников - не такие уж великие затраты для каждой епархии, исправно получающей с каждого прихода весьма немалые налоги.