"Мучимые в геене поражаются бичем любви" (Прп. Исаак Сирин).

"Судия рассматривает не только одни дела, но и сердца людей... Нечестивые потому имели конец грехов, что имели конец жизни. Они желали бы, если бы могли, жить без конца, чтобы иметь возможность грешить без конца" (Свт. Григорий Двоеслов).

"...грешники, заключенные во тьме...опаляемые и осуждаемые своею собственной совестью, они будут иметь неизреченное мучение и невыразимую скорбь вовеки" (Прп. Симеон Новый Богослов).

"А тех, которые по своему произволению отступят от Него, Он подвергает отлучению от Себя, которое они сами избрали" (Сщмч. Ириней Лионский).

Итак, было ли у этих великих святых сострадание к этим несчастным, которое бы им помешало наслаждаться райским блаженством?