Абсолютно закономерное развитие темы "православной психологии". Каждому времени свойственны свои лженауки. Когда-то люди считали, что можно предсказывать судьбу по звёздам, когда-то - что можно превращать экскременты в золото. Лет сто назад сами уверили себя в том, что могут познавать процессы душевной жизни и управлять ими. Некоторое время назад к существительному "психология" стали присоединять прилагательное "православная". По сути, то же самое, что "православная астрология" или "православная алхимия", то есть - совмещение несовместимого. Около года назад мне довелось слушать лекцию по психологии ксёндза Бронислава Грульковского из Гданьска. Патер объяснял, как с помощью психотехник Фрейда решает проблемы, возникающие перед его прихожанами - верующими католиками. В полном изумлении я спросил его, как фрейдизм совместим с Христовым учением. Ксёндз совершенно не удивился и ответил: "Да, конечно, мораль Фрейда - ужасна и безбожна, но применение его психотехник - вполне допустимо. Они ведь РАБОТАЮТ - я сам проверял..." С католического ксендза, конечно, спросу никакого, но что подобным занимаются православные игумны - это уже проблема. И решать её нужно на общецерковном уровне.