В.Семенко конечно сделал глубокий разбор фильма. Но это напоминает мне излишне усердно вырытую яму. Если для саженца положено капать на два штыка, зачем рыть на два метра? "Мы диалектику учили не по Гегелю...". Обычный человек познает религию не через регулярное чтения святых отцев и толкование Евангелия. Не многим по силам смыслы духовной жизни, но многим по силам чувство духовной жизни как присутствие нематериального, сильного и определяющего бытие. Собственно фильм об этом, о том, что Бог есть. У нас 90% населения не уверены в этом, а В.Семенко разбирает каноничность поведения героев. Кстати неканонично. Потому что и при исповеданном смертном грехе покаяние не прекращается. В.Семенко как будто сам не исповедывался и не знает, что исповедь не отменяеет факта греха. А глубина покаяния освобождающая от наказания за грех в будущей жизни никакой шкалой не измерена. И не факт, что исповедуясь перед причастием мы раскаялись в грехе в полной мере. Может полную меру мы узнаем много позднее и никто не запрещает покаяться вновь.