Способность к покаянию неразрывно связана с плотью: покаяние возможно только после смерти. Вообще, всякое духовное изменение в человеке обусловлено полнотой его природы. Т.о., полнота личности в плане ее потенции к духовному развитию обусловлена единством души и тела. Соответственно, новое единство воскресшего тела и души по всеобщем воскресении вполне может выражаться в возникновении новой личности.

И дело не в стирании памяти: я уже это подчеркивал. Я говорил о том, что Бог для спасенных после завершения нынешнего мирового процесса формирует новую реальность для спасенных, в которой нет места памяти о прошлом в нынешнем смысле этого слова, поскольку не будет уже нынешнего времени, и понятия «прошлое», «будущее» не будут уже иметь прежнего смысла.

И вообще, это слабая аналогия, но все же: Вы помните, что с Вами происходило в материнской утробе? Можем ли мы исключать, что вхождение в Царствие Небесное менее радикальный акт, чем появление на земле в акте рождения?