Для православного богословия, Ув. Яблоков, совершенно допустимо объяснять происхождение мира эволюционизмом, если в нём Законодателем и Устроителем является Бог, производящий в течение дней из воды и земли, от низших форм к высшим всё существующее.
Жду Ваших комментариев на высказывания и учение свт. Феофана Затворника: "Когда Бог творил человека, то образовал тело из персти…Оно было живое тело – было животное в образе человека с душой животной. Потом Бог вдунул в него дух Свой – и из животного стал человек – ангел в образе человека..хотя человек то же с одной стороны, что животное с душой животной, но с др. – он несравненно выше животного, ибо имеет разум.."дух". Сказать: "животное разумное" есть то же, что сказать:"животное одухотворённое"
http://optina.org.ru/books/sokrovistchnitsa/d/dusha/_feofan_zatvornik.htm "Я различаю в человеке дух и душу. Душа – такая же, как у животных, и получается естественным путём от родителей, как души всех животных – из земли, из некоей мировой души..Дух вдыхается Богом.."
http://suzdalgrad.ru/spasi/spasi-68.html#16
Мне бы всё таки хотелось получить от Вас цитаты с анафематизмами (а не просто Ваши слова о "конкретных богомерзких ересях") из деяний II и V Вселенских Соборов, осуждающими именно учение о будущем Тысячелетнем Царстве Христа со святыми.