Артур, меня радовали Ваши глубокие замечания в нашей дискуссии по православной науке. Здесь же меня удивляет Ваше удивление пристрастностью ученого неправославного по духу.
“О страстной природе наук Нового времени мы можем узнать непосредственно из первых уст – из уст широко признанного в этих науках Готфрида Лейбница, проявившего себя выдающимися достижениями во многих областях этих наук. В разговоре с Петром I при их встрече в Торгау в 1711 году, Лейбниц, имея ввиду опыт Запада в развитии науки, сказал: “Что произвело их просвещение? Самая математика, открытие Нового Света, все прихоти промышленности? В чем состоит их свобода? В том, чтоб делать, что они хотят? Но если они ничего не хотят по своим страстям, кто у них свободен? Не они, а их страсти, они в рабстве. Будьте уверены, государь, что нет другой свободы, кроме разума без страстей….Те, кто даже приняли наше просвещение, не верят в свободу для разума, ибо науки питают только самолюбие и воспаляют страсти, материя их чувственна. Не там, не в мире совершенном, не в обширном плане бытия человеческого взяли они свою точку зрения,...ограничив горизонт свой землею, и все думают только о наслаждении чувств и власти. Этому общему тону покорились и государства и государи: они считают химерами истины, взятые из другого мира…(везде курсив мой – И.Н.)” (“Содержание истинного разговора Петра Великого с Лейбницем в Торгау”, хранящегося в Государственной Петербургской Публичной библиотеке имени Салтыкова – Щедрина, Санкт-Петербург).”
Посмотрите как дискуссирует В. Ж. Цветков - редактор альманах "Белое движение", автор книги "Белая гвардия" (термина придуманного не теми, кого им называют, и которые стыдятся его). Он же строчит как из пулемета, не ожидая ответного выстрела. Великолепная иллюстрация правоты великого Лейбница.