Думаю, будет интересно в этой связи напомнить некоторые мысли К.Н.Леонтьева (взято из статьи Романа Гоголева "Русский Иеремия" в Эсхатологическом сборнике, СПб, Алетейя, 2006):
"Наиболее консервативной формой государственного устройства в будущем Леонтьев между тем считал социализм, понимая его как новую форму закрепощения и даже рабства. С точки зрения Леонтьева, будущее России неразврывно связано с двумя составляющими: Православным Царём и социализмом. По мнению Леонтьева социализм "в XX и ХХI веке начнёт на почве государственно экономической играть ту роль, которую играло христианство на почве религиозно-государственной, тогда, когда оно начинало торжествовать". Пережив эпоху мучеников, оно неизбежно примет организующее направление и переродится в новый, более строгий порядок и жёсткую иерархию. Создать такой новый корпоративный порядок в России способно только Самодержавие... "Иногда я думаю, объективно и беспристрастно предчувствую, что какой-нибудь русский царь, - может быть и недалёкого будущего, - станет во главе социалистического движения (как Св.Константин стал во главе религиозного - "Сим победиши!") и организует его так, как Константин способствовал организации христианства, вступивши первый на путь Вселенских Соборов. Организация значит принуждение, значит - благоустроенный деспотизм, значит - узаконение хронического, постоянного, искусно и мудро распределённого насилия над личной волей граждан. Организовать такое сложное, прочное и новое рабство едва ли возможно без помощи мистики". Леонтьев подчёркивал, что рабство это троякое: общинам, Церкви и Царю. Сам социализм, в том виде каким он предстаёт у Леонтьева, это уже не возвращение к идеалу первых христианских общин, но государственная политика, проводимая сверху. История христианства, начавшего своё существование с мелких общин, на завершающем этапе развития возвращается к социалистическому общественному устройству, что является лишним свидетельством конца истории..."