А тем временем "пурга" на нашем форуме всё сильнее и сильнее.
Извините, что заступаюсь за автора статьи, но я что-то не разглядел в ней ни одного словосочетания "российские учёные", на которых якобы постоянно даётся ссылка. Хотя, безусловно, не спорю с тем, что сотрудники Казанского государственного университета, о которых и идёт речь в статье, это тоже российские учёные. Таким образом, на вопросы "Откуда?" и "Из какого научного заведения?" автор уже ответил. Что же касается их "объективок", то, как я понял, в планы автора вовсе не входило приводить их в короткой статье. Если вы успели заметить, он вообще-то о заявлении ВТОЦ писал в контексте судебного процесса над Танаковым и Максимовой, а не о работе лингвистической комиссии. Не нашёл я здесь ссылки и на какую-то статью с уфологического сайта.
Г-ну "Lajdemr"у же хочу ответить, что полностью согласен с ним по части современной постановки миссионерской деятельности среди марийцев. Она и до революции заметно хромала, но, по крайней мере, тогдашние миссионеры проходили специальную семинарскую и академическую подготовку и чётко знали своё дело. За годы богоборчества и этот опыт был утрачен, и возрождать его - задача не из лёгких. Безусловно, православная миссия среди марийцев (как и среди чуваш, удмуртов, мордвы, кряшен и других поволжских народов) должна обрести новое, близкое и понятное им содержание. И вы, как человек, называющий себя православным, должны не злопыхать по поводу её слабости, а способствовать тому, чтобы ваш народ ещё более утвердился в Вере Христовой.
Насчёт же врастания марийцев в православие, я вам так отвечу. Вы же сами признаёте, что "православных мари немало", хотя большинство из них и "двоеверы". Так что дело здесь лишь в степени "врастания", то есть - одни уже вросли целиком, а другие лишь "по пояс". Вспомните, сколько веков врастали в православие русские. Так что насчёт "неправды" вы сами себе противоречите. Хотя лично я от "двоеверия" не в восторге, и считаю его проявлением, в лучшем случае, маловерия, а в худшем - лицемерия.
С тем, что нужно знать свою историю, я тоже целиком и полностью согласен. Но знать и понимать её - это ещё не означает использовать таковую для разжигания межнациональных и межрелигиозных конфликтов. Вот что такое, в моём понимании, значит "ворошить". Вы же сами ранее упомянули о "черемисских освободительных войнах", одним махом выразив в этой фразе своё отношение к начальному этапу пребывания марийских земель в составе единого Российского государства. А если я назову походы Ивана IV "освободительным походом на восток" (ведь шли, в том числе, и своих же полоняников из рук местных ханов и князей вызволять), а потом под это теоретическую базу подведу? Вот где - "ворошить"...
Нынешние же "перегибы", которые унижают русское национальное достоинство и исповедуемую мною религию, терпеть уже, прямо скажу, надоело. И не надо здесь фарисействовать по поводу великих слов Серафима Саровского. Они в данном контексте абсолютно неуместны и звучат кощунственно.
"Клеветать с умным видом" тоже никто не собирался. Человек выразил в статье своё мнение по поводу конкретного (кстати, г-н "р.Б.Давид", отнюдь не слизанного ни с каких "новостных лент") заявления конкретных политических сил в отношении конкретного судебного разбирательства. Вы же, г-н "Lajdemr" сами ратуете за свободу слова. Так в чём же тогда дело?
И уж, конечно, не стоит столь топорно жонглировать ложными силлогизмами. Виталий Танаков находится под судом не за принадлежность к МТР и не за то, что он отстаивал её исключительность, а за то, что он перешёл ту грань, за которой начинается открытое унижение веры и национального достоинства других людей. При чём тут "дело" об исключительности православия.
Хотя, если вспомнить, на православие "дело" уже действительно, заводили и даже приговор по нему вынесли - расстрельный. Слава Богу, в исполнение его в полной мере привести не смогли. Судьями, между прочим, язычники были - красным идолам поклонялись (самым "светлым" и "справедливым" в мире).