Не совсем точно. Половина из Вами сказанного – это не Ваше личное мнение, а современный богословский модернизм, встречающийся даже в некоторых современных учебниках богословия. А вот со слов:
“Кстати, возражение, что младенцы, умершие до Пришествия Христа, никак не могли попасть в Рай, не корректно”, - следует уже Ваше личное мнение. И с тем, и с другим я не согласен и считаю и то, и другое учением неправославным. Однако для того, чтобы вступить в серьезную полемику с этими мнениями, во-первых, необходимо иметь под рукой более обширные и разработанные версии этих мнений. А не вашу краткую реплику. Что, например, означают слова: “Природу восстановил Христос своим подвигом Воплощения и Крестной смерти”?
Во-вторых, в опровержение этих мнений необходимо написать целый трактат, от чего пока меня увольте, у меня есть и другие дела.