...О. Георгий понимал экуменизм как возврат в прошлое, к Отцам, к апостолам, к глубинному пониманию Православия...

Да?... А вот это как раз и представляет проблему. Возврат ведь несомненно предполагает отсутствие (разумеется в его понимании) в данный исторический момент глубинного святоотеческого понимания Православия, не так ли? А как же насчёт 9-го члена Символа веры?

...Если мы будем так бросаться этими именами, то от русского православного богословия ничего не останется...

Вот за это уж беспокоиться не надо. Богословие-то у нас святоотеческое... и вполне самодостаточно.