«Вот р.Б.Антоний меня пытается справоцировать на то, что бы я начал доказать, что воцерковлен и причащаюсь как положено и прочее, что принято держать при себе. Сам посуди, Антоний, мне, допустим кажется, что ты из еврейского лагеря (стиль полемики похож), но "предположения" к делу не пришьешь и я их просто игнорирую, как мешающие объективному восприятию слов собеседника.»

Предлагаю другой подход: я желаю Вам добра и пытаюсь отвести Вас от линии мыслей, которая Вам добра не приносит. Или хотя бы, чтобы Вы задумались о том, почему человек, который является патриотом России (Ваш покорный слуга) и желает ей обратиться ко Христу и восстановить монархию, тем не менее не горит идеей противопостояния власти, а скорее наоборот... Я не хочу никого ни на что спровоцировать, только пытался общъяснить, что Причастие - центр нашей Веры, то есть «формально причащаться» невозможно. И что лучше причащаться, чем заниматься какой-то активной общественной деятельностью.

Знаете что, давайте сначала Вы расскажите Ваше видение того, как возродить Россию, а потом я свое, чтобы мы стали говорить в одном ключе. Думаю, так нам будет легче понять о чем мы говорим.

«Так и вам рекомендую поступать - не заниматься домыслами о том, как часто я причащаюсь, какое молитвенное правило исполняю и как строго пощусь - это касается только Бога, которому я дам ответ на Суде.» Не спрашиваю Вас об этом, просто желаю Вам причащаться как можно чаще, даже еженедельно. А в Великий Пост 3-4 раза в неделю, если есть возможность посещать службу. Как часто Вы причащаетесь, исповедуетесь ли, поститесь ли - не спрашиваю, поскольку это между Вами и Богом