И всё-таки считаю, что СРН, именно в виде черносотенного движения, должен быть массовым. Ведь в начале века в нём состояли миллионы русских людей. Правда, с воцерковленностью тогда всё обстояло по другому. Сейчас же, после долгих десятилетий промывки мозгов, само сочетание слов "Чёрная сотня" вызывает у многих людей ассоциацию с каким-то мракобесием, явлением резко отрицательным. Начинаешь объяснять, что Чёрные сотни – это ополчение из простого, т.н. "чёрного", люда, которое набиралось для отражения неприятеля в минуты крайней опасности, когда сил профессиональных воинов-дружинников уже было не достаточно. Реакция на это объяснение, подчас, бывает удивительная: как-будто у слушателя глаза открываются. Конечно не сразу, первая реакция – вполне естественное недоверие. Здесь многое зависит от твоего личного авторитета. Но, в любом случае, человек любознательный найдёт время обратиться к исторической литературе и убедится в истинном значении термина "Чёрная сотня". Мне – плюс к авторитету и плюс ещё один незашоренный человек.
К чему я всё это написал? А к тому, что надо больше с людьми общаться и разъяснить, убеждать, спорить. С любыми людьми и в любой ситуации. Не вариться в собственном соку. А что мы имеем? Зайдите на сайт СРН – скучища и казёнщина, обновления крайне редки. Неужели нет талантливых спецов, способных сделать сайт привлекательным и интересным. Тогда бы и дискуссия о насущных проблемах СРН велась бы там, а не на Русской линии, известной своим почитанием властей духовных и светских. Зайдите на сайты ДПНИ, РНЕ – сравните. Да и другая агитация нужна: радио, газета, листовки. Сложно, трудно? Так давайте решать эти проблемы сообща. И чем больше людей примет в этом участие – тем вернее найдутся и решения. Например, человек может быть талантливым журналистом, крещенным в Православие, но не воцерковленным, ну и что? Пусть обратит свой талант на благо Отечества, сделает сайт СРН посещаемым, кому от этого будет хуже? А замыкаться в узком кругу, по типу известной организации Ульянова-Бланка, на мой взгляд, неправильно.
И маленький P.S. Уйдя из полемики по поводу статьи "Назаров - это Пуришкевич нашего времени", я, из чисто человеческого любопытства, заглядываю туда. И вот очередной пост тарасюка (почему всё-таки с маленькой буквы?) о патронах, автоматах и непонимании выражения "сбросить жидовское иго". Сразу о последнем: "сбросить жидовское иго" означает именно сбросить жидовское иго и установить Русскую Власть. Что до упомянутых мною в одном из постов патронах (о автоматах речи вообще не было), то, господа, не нужно, в самом то деле, всё воспринимать так дословно. К терроризму и эстремизму (а намёк, видимо, на это) я лично отношусь резко отрицательно, считая их абсолютно неприемлимыми и тупиковыми. Военная же терминология невольно приходит на ум от осознания неприкрытой войны с Русским народом, происходящей на наших глазах. Даже Гарант об этом заявил во всеуслышание после Беслана. Вспомните, бдительный мой любитель цензуры г-н тарасюк.
В заключение уже приводимая мною выше молитва: Господи, многострадальное Отечество наше от ига жидовского, безбожников алчных и власти их свободи и воскреси Святую Православную Русь. Аминь.
Кому и что же здесь непонятно и требует дополнительных разъяснений?