Македонские власти, сумевшие договориться о переименовании страны с Грецией и почувствовавшие в связи с этим поддержку европейских лидеров, желающих принять Скопье в ЕС и НАТО, возобновили гонения на единственного на территории страны канонического архиерея и исповедника архиепископа Иоанна (Вранишковского), который является главой Охридской архиепископии Сербской Православной Церкви.

У пограничного поста Меджитлия, около Битола, сотрудники министерства внутренних дел Македонии конфисковали паспорт архиепископа Охридского и митрополита Скопского Иоанна (Вранишковского). Это было сделано без какого-либо объяснения со стороны чиновников 9 июля 2018 года, сообщает Седмица.Ru со ссылкой на французский православный сайт Orthodoxie.com.

Данный инцидент способен ещё более осложнить напряжённые отношения, сложившиеся между непризнанной Церковью Македонии и каноническими Православными Церквями, в особенности — Сербской, к юрисдикции которой принадлежит возглавляемая архиепископом Иоанном (Вранишковским) Охридская архиепископия.

Это также чревато непредсказуемыми последствиями для самих македонцев, так как в настоящее время Константинопольская Патриархия подняла вопрос о каноническом признании Македонской церкви в качестве автокефальной, а ранее неканоническая Церковь Македонии пыталась заручиться поддержкой Болгарской Православной Церкви.

Православная Охридская архиепископия под управлением архиепископа Иоанна в 2002 году приняла решение вернуться из раскола и восстановить отношения с Сербской Православной Церковью, что вызвало негодование у македонских властей и раскольников. В связи с этим архиепископ Иоанн позднее был заключён властями Македонии в тюрьму, где провёл несколько лет, будучи обвинённым в «возбуждении национальной, расовой и религиозной ненависти, расколе и нетерпимости». Он неоднократно попадал в изоляцию во время заключения, но не прекращал исповедовать каноническое Православие.

Архиерей был освобождён из тюрьмы только 2 февраля 2015 года, однако спустя некоторое время против него были открыты новые судебные тяжбы.

В своей недавней декларации по поводу последнего провокационного инцидента Охридская архиепископия пишет, что такие дискриминационные меры без какого-либо объяснения характерны для государства, в котором нет правового строя. «С одной стороны, македонское правительство объявляет себя справедливым по отношению ко всем, — отмечают в Охридском архиепископстве, — но в действительности, оно нарушает религиозные свободы».

В Охридской архиепископии предполагают, что в данном случае у властей Македонии есть намерение воспрепятствовать празднованию тысячелетия Охридского архиепископства. Македонская православная церковь (раскольническая), которая является доминирующей конфессией в стране, уже организовала свои собственные торжества по случаю этой годовщины. Болгарская Православная Церковь, которая поддерживает дружеские отношения с неканоническими македонскими иерархами, тем не менее, недавно отказалась принимать участие в праздновании, организованном раскольниками.

Охридское архиепископство в своём заявлении также добавляет, что власти Македонии одновременно нарушают конституцию страны и различные международные соглашения, которые они подписали, «продолжая, таким образом, практику предыдущего правительства, которая недавно была осуждена Европейским судом по правам человека в Страсбурге, присудившим возместить убытки Охридскому православному архиепископству».

Русская линия

«Информационный каталог церковной помощи наркозависимым» — проект Благотворительного фонда святого праведного Иоанна Кронштадтского, учрёжденного Синодальным отделом по благотворительности. «Информационный каталог церковной помощи наркозависимым» был создан при поддержке Фонда президентских грантов, сообщает Милосердие.Ru.

«Такой сервис будет удобен для зависимых и их близких, которые ищут, куда обратиться за помощью, — отмечает руководитель Координационного центра по противодействию наркомании Синодального отдела по благотворительности, председатель правления благотворительного фонда святого праведного Иоанна Кронштадтского епископ Каменский и Алапаевский Мефодий. — Также данный каталог представляет интерес для всех, кто интересуется системой церковной помощи наркозависимым: православных и светских специалистов по работе с зависимыми, представителей государственных, муниципальных органов власти и общественных организаций, журналистов».

Поисковик размещён на сайте церковной помощи наркозависимым Protivnarko.Ru. На правой панели сайта есть кнопка «Сеть помощи наркозависимым» — перейдя по ней, посетитель попадёт в поисковую систему информационного каталога.

Через поисковик можно легко и быстро по заданным критериям найти организации, помогающие наркозависимым — на определённом этапе церковной реабилитации, в выбранной епархии или на территории конкретного региона. Всего в базе на сегодня — информация о 78 некоммерческих организациях и созданных ими 240 подразделениях церковной системы помощи наркозависимым на территории России. Резюме чётко структурированы, содержат описательную часть, фотографии и контакты.

Поисковик поможет выстроить список православных консультационных пунктов для наркозависимых на территории всей России: сегодня их в базе 64. Реабилитационных центров — 79, амбулаторных программ — 14, групп поддержки для наркозависимых и их близких — 60, подготовительных мотивационных центров — 7, центров ресоциализации — 16.

Можно сделать выборку определенных структур помощи наркозависимым по каждому федеральному округу, региону, митрополии или епархии. Например, в каталоге есть информация о 2 православных группах поддержки в Костромской области, 4 — в Подмосковье, 7 — в Татарстане, 2 — в Свердловской области. Также поисковик найдёт 6 реабилитационных центров в Ленинградской области, по 2 — в Башкирии и Ивановской области.

Среди православных организаций, помогающих наркозависимым, в каталоге есть и страница Благотворительного фонда святого праведного Иоанна Кронштадтского, которая содержит описание деятельности Фонда, фотогалерею, контактные данные и список структурных подразделений — консультационных пунктов и групп поддержки в Москве и Подмосковье.

Каталог будет пополняться новыми организациями и структурами помощи зависимым. Ежегодно в России открывается не менее 10 новых проектов церковной помощи наркозависимым.

Русская линия

16 июля 2018 года митрополит Донецкий и Мариупольский Иларион совершил официальный визит к Предстоятелю Польской Православной Церкви Блаженнейшему Савве, митрополиту Варшавскому и всея Польши. Приём состоялся в официальной резиденции Предстоятеля в Варшаве, сообщает сайт «Донбасс Православный».

Какие темы обсуждал владыка Иларион с Блаженнейшим Саввой, не сообщается, однако очевидно, что речь шла о попытке украинских властей добиться от Константинопольского Патриархата и других Поместных Православных Церквей признания украинских раскольников и предоставления им церковной автокефалии.

По итогам состоявшихся переговоров Блаженнейший митрополит Савва отметил важность служения донецкого архипастыря для жизни православных христиан на Донбассе, а также его деятельность во благо Матери-Церкви.

В связи с этим за заслуги перед Святой Православной Церковью митрополит Иларион был награждён орденом святой равноапостольной Марии Магдалины ІІ степени с украшениями.

Это награждение стало ещё одним символом того, что Польская Православная Церковь поддерживает священноначалие канонической Украинской Православной Церкви и выступает против предоставления автокефалии украинским раскольникам, о чём ранее уже заявлял польский Священный Синод.

Русская линия

Торговая война, которая разыгралась в последнее время между Евросоюзом и США из-за введения Вашингтоном пошлин на сталь и алюминий, внесла свои коррективы в отношение европейских чиновников к американским компаниям, и отныне спуску американцам в Европе давать никто не собирается. Об этом, в частности, свидетельствует огромный штраф в 5 млрд долларов, наложенный Еврокомиссией на компанию Google 18 июля 2018 года.

По мнению европейцев, американский интернет-концерн злоупотреблял доминирующим положением на рынке при производстве мобильной операционной системы Android, поскольку Google требовал обязательной установки на все смартфоны с этой операционной системой 11 своих приложений. В результате в ЕС решили вынести американцам самый крупный штраф за картельный сговор, который Еврокомиссия когда-либо предъявляла отдельной компании, сообщает «Немецкая волна».

Всего Еврокомиссия выдвинула три обвинения против американского концерна. В первую очередь, критике подверглось требование Google к производителям смартфонов, использующих операционную систему Android, всегда устанавливать пакет из 11 программ, разработанных концерном. Кроме того, Еврокомиссия осудила и так называемое «Соглашение об анти-фрагментации», из которого следует, что разработчики не имеют права создавать собственные операционные системы на базе Android. Третье обвинение касается того, что Google делит выручку от рекламы в поисковике лишь с теми производителями устройств, которые устанавливают на своих телефонах и планшетах только продукцию Google.

«Google использовал Android, чтобы, укрепить ведущие позиции своей поисковой системы на рынке», — заявила на пресс-конференции в Брюсселе европейская комиссарша по вопросам конкуренции Маргрет Вестагер. По словам Вестагер, соперники Google лишились возможности «быть инновативными и конкурентоспособными», а пользователи — преимуществ эффективной конкуренции. Теперь у корпорации есть 90 дней, чтобы прекратить подобную практику.

Предыдущий рекордный штраф на 2,4 млрд евро за нарушение правил антимонопольного законодательства ЕС также был предъявлен компании Google. Еврокомиссия пришла к выводу, что интернет-концерн злоупотреблял своим доминированием на рынке в качестве поисковой системы и незаконно продвигал собственный сервис электронной коммерции, занижая поисковый рейтинг аналогичных программ конкурентов.

Русская линия

В день 100-летия убиения святых Царственных страстотерпцев наместник Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел совершил торжественную ночную Божественную Литургию во Введенском храме в Ближних пещерах и призвал верующих Украинской Православной Церкви помнить свою историю и чтить память святых, которые своею кровью доказали, что, несмотря ни на что, они оставались верны Христу до конца, сообщает официальный сайт Киево-Печерской лавры.

Расстрел последнего императора Российской империи Государя Николая II и всей его семьи произошёл после большевицкого переворота 1917 года и прихода к власти безбожного режима. В ночь с 16 на 17 июля 1918 года Император Николай Второй, Императрица Александра, Царевич Алексий, великие княжны Ольга, Татиана, Мария, Анастасия, доктор Евгений Боткин и их слуги были расстреляны в подвале Ипатьевского дома. В 2000 году на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви Царская семья была причислена к лику святых в составе Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской.

В 2018 году в Лавре совершается воспоминание нескольких событий: 1030-летие Крещения Киевской Руси, 30-летие возобновления монашеской жизни в Лавре; также в этом списке есть трагическая дата — 100-летие со времени расстрела священномученика Владимира (Богоявленского), митрополита Киевского и Галицкого.

По окончании богослужения владыка Павел поблагодарил сослужащую братию за молитвы, поздравил всех молящихся с днём памяти Святых Царственных страстотерпцев, рассказав об их мученической кончине и верности Христу.

«Мы должны чтить и помнить свою историю, — продолжил владыка Павел. — Нужно поминать тех наставников, которые подали нам пример глубокой веры. Временные страдания по сравнению с вечностью ничего не значат. Будем молиться тем, кто пострадал, сохранив веру во Христа, и причислен к лику святых, чтобы и нам стать причастниками Царствия Небесного!».

В завершение богослужения митрополит Павел призвал на всех Божие благословение.

Русская линия

Сегодня мы празднуем обретение мощей преподобного Сергия Радонежского. Мощи преподобного Сергия († 1392; память 25 сентября/8 октября) были обретены 5 июля 1422 г. при преподобном игумене Никоне († 1426; память 17/30 ноября). В 1408 году, когда Москва и ее окрестности подверглись нашествию татарских орд Едигея, Троицкая обитель была опустошена и сожжена, иноки во главе с игуменом Никоном укрылись в лесах, сохранив иконы, священные сосуды, книги и другие святыни, связанные с памятью преподобного Сергия. В ночном видении накануне татарского набега преподобный Сергий известил своего ученика и преемника о грядущих испытаниях и предрек в утешение, что искушение будет непродолжительно и святая обитель, восстав из пепла, процветет и еще более возрастет. Перед началом строительства нового храма во имя Живоначальной Троицы на месте деревянного, освященного 25 сентября 1412 года, преподобный явился одному благочестивому мирянину и велел известить игумену и братии: «Зачем оставляете меня столько времени во гробе, землей покровенного, в воде, утесняющей тело мое?» И вот при строительстве собора, когда рыли рвы для фундамента открыты и изнесены были нетленные мощи преподобного, и все увидели, что не только тело, но и одежды на нем были невредимы, хотя кругом гроба действительно стояла вода. При большом стечении богомольцев и духовенства, в присутствии сына Димитрия Донского князя Звенигородского Юрия Димитриевича († 1425), святые мощи были изнесены из земли и временно поставлены в деревянной Троицкой церкви (на том месте находится теперь церковь Сошествия Святого Духа). При освящении в 1426 году каменного Троицкого собора они были перенесены в него, где и пребывают доныне.

Преподобномученица Великая княгиня Елисавета родилась 20 октября 1864 года в протестантской семье Великого герцога Гессен-Дармштадтского Людвига IV и принцессы Алисы, дочери английской королевы Виктории. В 1884 году она вышла замуж за Великого князя Сергея Александровича, брата Императора Российского Александра III.

5 февраля 1905 года произошло страшное событие, изменившее всю жизнь Елисаветы Феодоровны. От взрыва бомбы революционера-террориста погиб Великий князь Сергей Александрович. Бросившаяся к месту взрыва Елисавета Феодоровна увидела картину, по своему ужасу превосходившую человеческое воображение. Молча, без крика и слез, стоя на коленях в снегу, она начала собирать и класть на носилки части тела горячо любимого мужа.

В час тяжелого испытания Елисавета Феодоровна просила помощи и утешения у Бога. На следующий день она причастилась Святых Тайн в храме Чудова монастыря, где стоял гроб супруга. На третий день после гибели мужа Елисавета Феодоровна поехала в тюрьму к убийце. Великая княгиня хотела, чтобы он раскаялся в своем ужасном преступлении и молил Господа о прощении. Она даже подала Государю прошение о помиловании убийцы.

Елисавета Феодоровна решила посвятить свою жизнь Господу через служение людям и создать в Москве обитель труда, милосердия и молитвы. Она купила на улице Большая Ордынка участок земли с четырьмя домами и обширным садом. В обители, которая была названа Марфо-Мариинской в честь святых сестер Марфы и Марии, были созданы два храма — Марфо-Мариинский и Покровский, больница, считавшаяся впоследствии лучшей в Москве, и аптека, в которой лекарства отпускались бедным бесплатно, детский приют и школа. Вне стен обители был устроен дом-больница для женщин, больных туберкулезом.

9 апреля 1910 года за всенощным бдением епископ Дмитровский Трифон посвятил насельниц в звание крестовых сестер любви и милосердия. На следующий день за Божественной литургией святитель Владимир, митрополит Московский и Коломенский, возложил на сестер восьмиконечные кипарисовые кресты, а Елисавету Феодоровну возвел в сан настоятельницы обители.

В Марфо-Мариинской обители Великая княгиня Елисавета Феодоровна вела подвижническую жизнь: спала на деревянной кровати без матраса, часто не более трех часов; пищу употребляла весьма умеренно и строго соблюдала посты; в полночь вставала на молитву, а потом обходила все палаты больницы, нередко до рассвета оставаясь у постели тяжелобольного. С начала первой мировой войны Великая княгиня организовала помощь фронту. Под ее руководством формировались санитарные поезда, устраивались склады лекарств и снаряжения, отправлялись на фронт походные церкви.

Отречение Императора Николая II от престола явилось большим ударом для Елисаветы Феодоровны. Душа ее была потрясена, она не могла говорить без слез. Елисавета Феодоровна видела, в какую пропасть летела Россия, и горько плакала о русском народе, о дорогой ей Царской семье.

Великую княгиню Елисавету Феодоровну арестовали на третий день святой Пасхи 1918 года, в Светлый вторник. В тот день святитель Тихон служил молебен в обители. С ней разрешили поехать сестрам обители Варваре Яковлевой и Екатерине Янышевой. Их привезли в сибирский город Алапаевск 20 мая 1918 года. Сюда же были доставлены Великий князь Сергей Михайлович и его секретарь Феодор Михайлович Ремез, Великие князья Иоанн, Константин и Игорь Константиновичи и князь Владимир Палей. Спутниц Елисаветы Феодоровны отправили в Екатеринбург и там отпустили на свободу. Но сестра Варвара добилась, чтобы ее оставили при Великой княгине.

5 (18) июля 1918 года, узников ночью повезли в направлении деревни Синячихи. За городом, на заброшенном руднике, и совершилось кровавое преступление. С площадной руганью, избивая мучеников прикладами винтовок, палачи стали бросать их в шахту. Первой столкнули Великую княгиню Елисавету. Она крестилась и громко молилась: «Господи, прости им, не знают, что делают!».

Елисавета Феодоровна и князь Иоанн упали не на дно шахты, а на выступ, находящийся на глубине 15 метров. Сильно израненная, она оторвала от своего апостольника часть ткани и сделала перевязку князю Иоанну, чтобы облегчить его страдания. Крестьянин, случайно оказавшийся неподалеку от шахты, слышал, как в глубине шахты звучала Херувимская песнь — это пели мученики.

Когда их тела были извлечены из шахты, у преподобномучениц Елисаветы и Варвары пальцы были сложены для крестного знамения. При отступлении Белой армии гробы с мощами преподобномучениц в 1920 году были доставлены в Иерусалим. В настоящее время их мощи почивают в храме равноапостольной Марии Магдалины у подножия Елеонской горы.

В этот день, 5 июля 1764 г., погиб свергнутый с Престола в 1741 г. Император Иоанн VI Антонович.

Он родился 12 августа 1740 года и был правнуком Государя Иоанна V Алексеевича (брата Петра Великого), сыном принца Антона Ульриха Брауншвейгского. Родившийся в самом конце царствования Анны Иоанновны, младенец был провозглашен наследником Престола, а после смерти своей двоюродной бабки — Императором при регентстве Э.И.Бирона. Однако в результате последовавшего две недели спустя переворота правительницей была объявлена мать младенца-императора Анна Леопольдовна. Спустя еще год, 25 ноября 1741, очередной переворот возвел на Престол дочь Петра Великого — Елизавету. Первоначально предполагалось выслать свергнутого с Претстола младенца вместе с родителями за границу, но позднее Елизавета Петровна велела перевести «Брауншвейгское семейство» в Холмогоры, где ребенок был изолирован от родителей и воспитывался отдельно. В 1756 г. юношу перевели в Шлиссельбургскую крепость, в которой он содержался в условиях абсолютной секретности: к нему никого не допускали, и его не должен был видеть никто, включая крепостных служителей. Сохранившиеся сведения позволяют, однако, утверждать, что Иоанн знал о своем царском происхождении, был обучен грамоте и мечтал о жизни в монастыре. В июле 1764 г. подпоручик В.Я.Мирович предпринял попытку освободить Ивана из крепости, но неудачно. Действовавшие согласно инструкции стражники убили своего узника.

Сегодня мы также вспоминаем русского живописца Василия Дмитриевича Поленова, скончавшегося в 1927 году.

Он родился 20 мая 1844 г. в Петербурге в семье известного историка, археолога и библиографа члена-корреспондента Императорской Академии наук. По окончании курса наук в петрозаводской гимназии записался в ученики Императорской Академии Художеств, обучаясь в которой в 1869 г. за картину «Иов и его друзья» получил малую золотую медаль, а в следующем году за полотно «Христос воскрешает дочь Иаира» — большую золотую медаль.

Окончив одновременно университетский курс по юридическому факультету в 1872 г., Поленов отправился за границу дополнять полученное в России образование. В 1876 г. художнику было присвоено звание академика. Возвратившись в том же году в Россию, Поленов вскоре отправился на театр Русско-турецкой войны, в продолжение которой состоял, для рисования и писания ее эпизодов при главной квартире Наследника-Цесаревича, впоследствии Императора Александра III. По окончании войны поселился в Москве, оттуда в 1884 г. сделал поездку в Константинополь, Палестину, Сирию и Египет.

Среди наиболее известных полотен художника: «Бабушкин сад» (187), «Лето» (1879), «Заросший пруд» (1880), «Христос и грешница» (1887), серия этюдов, написанных в путешествии на Восток (в Третьяковской галерее, в Москве) и некоторые другие.

Поленов также немало сделал для оживления интереса к русской национальной архитектурной старине, внес большой вклад в русский стиль внутри модерна, создав в соавторстве с В.М.Васнецовым эскизы церквей, построенных в Абрамцеве и Бехове под Тарусой. Много времени уделял Поленов и работе над театральными декорациями.

После революции художник жил в своей усадьбе Борок, как на островке старой Руси, занимаясь живописью и руководя деревенскими театральными кружками.

Русская линия