16 июля 2018 года в Хельсинки завершились первые полноценные переговоры президента России Владимира Путина и главы США Дональда Трампа. Саммит в официальной резиденции финского главы государства Саули Ниинистё начался с 50-минутной задержкой из-за опоздания президента России, но это не помешало лидерам России и США проговорить с глазу на глаз вместо 1,5 запланированных часа 2 часа 10 минут, сообщает «Немецкая волна».

Выйдя после разговора с Путиным, глава Белого дома заявил: «Я думаю, что это хорошее начало. Очень, очень хорошее начало для всех».

Затем началась встреча в расширенном составе, на которой помимо президентов присутствовали посол США в России Джон Хантсман, госсекретарь Майкл Помпео, глава аппарата Белого дома Джон Келли, советник Трампа по национальной безопасности Джон Болтон и эксперт по России и советник Трампа Фиона Хилл.

Российскую сторону представляли пресс-секретарь президента РФ Дмитрий Песков, глава МИД России Сергей Лавров, помощник президента Юрий Ушаков, посол РФ в США Анатолий Антонов, переводчик Владимира Путина Сергей Чудинов.

На пресс-конференции по окончании встречи Путин заявил, что переговоры прошли в откровенной и деловой атмосфере и были полезными. По его мнению, трудности в двусторонних отношениях не имеют объективных причин. Он указал, что Россия и США сталкиваются с такими глобальными вызовами, как опасная разбалансировка международной безопасности, расползание угроз терроризма, нарастание проблем мировой экономики, экологические и другие риски. Несмотря на разногласия, у России и США есть точки соприкосновения и в Москве готовы работать в этом направлении.

Разногласия известны, но России и США следует сосредоточиться на тех сферах, которые представляют их общие и интересы, подтвердил в своем выступлении Дональд Трамп.

«Конструктивный диалог между Россией и США может принести стабильность в этот мир. Как президент, я всегда хочу сделать лучшее для Америки и американцев. Сегодня я обсудил с Путиным вмешательство России в наши выборы», — отметил Трамп, заверив в том, что получил необходимые ответы от Путина.

В своём выступлении президент РФ заявил, что ему пришлось ещё раз объяснить Трампу, что Москва не вмешивалась в американские выборы. По его словам, Россия готова к совместному расследованию, если США предоставят конкретные факты.

Путин также заявил, что Россия может разрешить следователям из комиссии спецпрокурора Мюллера присутствовать на допросах российских граждан, которых США подозревают во вмешательстве в выборы. Однако, заявил он, тут должен действовать принцип взаимности, то есть российские следователи должны быть допущены к допросам в США по тем делам, которые затрагивают интересы Москвы.

Трамп в ответ на вопрос, кому он верит в вопросе вмешательства в американские выборы — своим следователям или Путину, заявил, что истина находится где-то посередине.

Что касается Украины и Крыма, то президент России сообщил, что эти вопросы они также осуждали на переговорах. В связи с этим Владимир Путин призвал своего американского коллегу настраивать украинские власти на добросовестную реализацию Минских договоренностей. «США могли бы решительней настаивать на этом и настраивать украинское руководство на эту работу», — сказал Путин.

Относительно Крыма Россия не допустит никаких обсуждений, заявил президент. «Позиция президента Трампа известна — он её придерживается, он говорит о незаконности присоединения Крыма к России. У нас другая точка зрения. Мы считаем, что мы провели референдум в строгом соответствии с международным правом, с уставом ООН. Для нас, для России, этот вопрос закрыт. Всё», — сказал Путин.

Сам Трамп о Крыме не сказал ни слова, и лишь касаясь темы «Северного потока-2» упомянул об Украине. Он заявил, что сомневается, выиграет ли Германия от строительства газопровода, при этом Украина может потерять транзит, да и у США имеется много ресурсов, позволяющих обеспечить поставки газа в Европу.

В свою очередь Путин сообщил, что две крупнейшие нефтегазовые страны могли бы и взаимодействовать для регулирования энергетического рынка, так как ни России, ни США не выгодны чрезмерно низкие или чрезмерно высокие цены.

Отвечая на слова Трампа о том, что новый газопровод приведёт к исчезновению транзита газа через Украину, Путин заверил, что Россия готова сохранить транзит и продлить контракт, если хозяйствующие субъекты урегулируют споры в Стокгольме.

Одним из направлений совместной работы Москвы и Вашингтона могло бы стать установление мира в Сирии, указал Путин, подчеркнув, что для этого есть все необходимые слагаемые. Он специально отметил, что на Голанских высотах необходимо развести сирийские и израильские войска, чтобы надёжно обеспечить безопасность государства Израиль.

Трамп назвал вопрос Сирии сложным, но одновременно подчеркнул, что собирается и дальше сражаться с террористами из запрещённого в России «Исламского государства».

Одним словом, ничего нового данные переговоры не принесли, позиции Москвы и Вашингтона по тем или иным вопросам давно известны и много раз озвучивались. Главным здесь было то, что президенты России и США, наконец, смогли встретиться и нормально поговорить. Как метко отметил Трамп, начало положено, и хотелось бы верить, что американский и российский президенты в итоге смогут уйти от конфронтации.

Русская линия

14 июля 2018 года в Екатеринбурге под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялось заседание Священного Синода Русской Православной Церкви, в ходе которого члены Синода приняли «Послания архипастырям, клиру, монашествующим и мирянам в связи с 1030-летием Крещения Руси», а также переместили и избрали ряд архиереев.

Синод включил в состав Высшего Церковного Совета председателя Патриаршей комиссии по физической культуре и спорту епископа Североморского и Умбского Митрофана, а также удовлетворил прошение митрополита Тверского и Кашинского Виктора о почислении его на покой в связи с достижением 75-летия.

Место пребывания митрополита Виктора назначена Тверь с материальным содержанием от Тверского епархиального управления. Преосвященным Тверским и Кашинским, главой Тверской митрополии был избран епископ Воскресенский Савва, викарию Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, с сохранением за ним должности первого заместителя управляющего делами Московской Патриархии.

На освобождённую владыкой Саввой должность наместника Новоспасского ставропигиального монастыря в Москве Синод назначил викария Святейшего Патриарха Московского и всея Руси епископа Домодедовского Иоанна.

Помимо этого, члены Синода имели суждение о замещении должности ректора Московских духовных школ и председателя Учебного комитета в связи с избранием Собором Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата Преосвященного Евгения митрополитом Таллинским и всея Эстонии.

Председателем Учебного комитета при Священном Синоде Русской Православной Церкви был назначен протоиерей Максим Козлов. Ректором Московских духовных школ стал архиепископ Петергофский Амвросий с освобождением им должности ректора Санкт-Петербургских духовных школ. Преосвященному Амвросию было поручено быть архиепископом Верейским, викарием Святейшего Патриарха Московского и всея Руси.

Ректором Санкт-Петербургских духовных школ Синод избрал викария Святейшего Патриарха Московского и всея Руси епископа Люберецкого Серафима, освободив его от должности Председателя Синодального отдела по делам молодежи. Владыке Серафиму поручено быть викарием Санкт-Петербургской епархии с титулом Петергофский.

Исполняющим обязанности Председателя Синодального отдела по делам молодежи был назначен клирик Московской областной епархии протоиерей Кирилл Сладков.

Члены Синода имели суждение о поданном прошении епископа Ванинского и Переяславского Савватия о почислении его на покой по состоянию здоровья. В результате прошение было удовлетворено, местом пребывания владыки Савватия на покое был определён Николо-Шартомский мужской монастырь Шуйской епархии.

Преосвященным Ванинским и Переяславским был избран викарий Хабаровской епархии епископ Николаевский Аристарх.

Викарием Святейшего Патриарха Московского и всея Руси с титулом «Егорьевский» стал архиепископ Анадырский и Чукотский Матфей с освобождением его от управления Анадырской епархией и выражением благодарности за понесенные архипастырские труды.

Преосвященным Анадырским и Чукотским избран клирик Анадырской епархии иеромонах Ипатий (Голубев).

Викарием Екатеринодарской епархии с титулом «Туапсинский» поручено быть епископу Касимовскому и Сасовскому Дионисию, с освобождением его от управления Касимовской епархией и выражением благодарности за понесённые архипастырские труды.

Временное управление Касимовской епархией было поручено митрополиту Рязанскому и Михайловскому Марку.

Наместником Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь Синод назначил епископа Уржумского и Омутнинского Леонида, освободив его от управления Уржумской епархией с выражением благодарности за понесённые архипастырские труды.

Епископу Леониду поручено иметь титул «Можайский», викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси. Преосвященным Уржумским и Омутнинским был избран викарий Псковской епархии епископ Гдовский Фома.

Члены Синода постановили освободить епископа Городищенского Феоктиста, викария Волгоградской епархии, от должности заместителя председателя Издательского совета, выразив ему благодарности за труды, понесённые на этой должности.

По прошению митрополита Псковского Тихона (Шевкунова) Синод освободил архимандрита Тихона (Секретарёва) по состоянию здоровья от должности наместника Успенского Псково-Печерского монастыря города Печоры Псковской области с выражением ему благодарности за понесённые труды и назначил митрополита Псковского священноархимандритом и игуменом указанной обители.

Синодом была освобождена от должности настоятельницы Рождества Богородицы Снетогорского женского монастыря города Пскова игумения Татиана (Пашкова), митрополит Псковский Тихон утверждён в должности священноархимандрита Благовещенского Никандровского монастыря села Любовец Дубровенской волости Порховского района Псковской области.

Помимо кадровых вопросов члены Синода рассмотрели и целый ряд других проблем текущей церковной жизни.

Члены Синода причислили к лику святых для местного почитания в Пензенской митрополии блаженного Ивана Поташева с установлением ему память 12/25 июня в день его преставления ко Господу. Честные останки блаженного Иоанна Кочетовского, в случае их обретения, Синод постановил считать святыми мощами и воздавать им достодолжное почитание.

Синод напомнил епархиальным Преосвященным о необходимости придерживаться норм, принятых Архиерейским Собором и Священным Синодом и касающихся требований к образованию духовенства и кандидатов в клир. Однако, в связи с тем, что в своих годовых отчётах ряд епархиальных Преосвященных отмечает кадровый дефицит во вверенных епархиях и пишет о затруднениях в преодолении этого дефицита в условиях строгого соблюдения образовательного ценза для кандидатов в клир, члены Синода посчитали возможным временное смягчение для отдельных епархий требований к таковому цензу.

Перечень епархий, для которых возможно упомянутое смягчение требований к цензу, ежегодно будет отныне формировать Управление делами Московской Патриархии на основании объективных данных епархиальной статистики и представлять на утверждение Патриарху Московскому и всея Руси. Информация о включении епархии в упомянутый перечень будет направляться индивидуально епархиальному архиерею таковой епархии.

Для епархий, включённых в перечень, Синод установил, что:

a. диаконские хиротонии в порядке исключения могут быть совершены над лицами, имеющими полное высшее светское образование, после окончания одного заочного курса бакалавриата семинарии при условии принятия на себя ставленником письменного обязательства завершить обучение в семинарии в течение четырёх лет. До окончания обучения воспрещается переход в иные епархии.

b. пресвитерские хиротонии в порядке исключения могут быть совершены над лицами, имеющими полное высшее светское образование, после окончания двух заочных курсов бакалавриата семинарии при условии принятия на себя ставленником письменного обязательства завершить обучение в семинарии в течение трёх лет. До окончания обучения воспрещается переход в иные епархии.

Члены Синода также утвердили Последование об усопших младенцех, не приемших благодати святаго Крещения, тексты тропаря и кондака священномученикам Александру Сахарову и Иоанну Тихомирову Шатурским и тексты служб мученику Алексию Елнатскому; преподобному Амфилохию Почаевскому; преподобному Василиску Сибирскому и благоверному князю Олегу Брянскому.

Синод имел суждение о направлении паломнической группы Русской Православной Церкви на Святую Гору Афон к празднику святого великомученика и целителя Пантелеимона 27 июля (9 августа) сего года.

В результате в группу были включены митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл — глава делегации; епископ Бобруйский и Быховский Серафим; епископ Барышевский Виктор; Д.И. Петровский, сотрудник Отдела внешних церковных связей.

Русская линия

В ночь с 16 на 17 июля 2018 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавит в Екатеринбурге богослужения, приуроченные к 100-летию мученической кончины святых Царственных страстотерпцев.

Предстоятель Русской Православной Церкви совершит Божественную литургию на площади перед Храмом на Крови в Екатеринбурге, после чего возглавит Крестный ход от Храма на Крови до монастыря святых Царственных страстотерпцев на Ганиной Яме. По прибытии в монастырь будет совершён молебен святым Царственным страстотерпцам.

При технической поддержке телеканала «Союз» Патриаршая Литургия будет транслироваться на официальном сайте Русской Православной Церкви Патриархия.ru.

Начало трансляции в 22.00 по московскому времени.

Русская линия

15 июля 2018 года после окончания Божественной литургии на территории Серафимовского собора Вятки (ныне город Киров), в канун Дня памяти святых Царственных страстотерпцев Императора Николая II, Императрицы Александры, царевича Алексия, великих княжон Ольги, Татианы, Марии, Анастасии, состоялось открытие и освящение памятника Царской семье, сообщает официальный сайт Вятской епархии.

Чин освящения совершил митрополит Вятский и Слободской Марк в сослужении сонма духовенства Вятской епархии.

Памятник Царской семье (скульптор И.В. Макарова) был заказан и изготовлен по инициативе жителей города. В дни памяти Царственных страстотерпцев открытие памятника стало для верующих Вятской земли настоящим праздником. В воскресный день на территории Серафимовского собора собралось множество горожан.

Духовный праздник разделили председатель Законодательного Собрания города Владимир Быков, глава Детско-юношеского центра гражданского, патриотического и духовно-нравственного воспитания имени святого благоверного князя Александра Невского Альбина Покручина, сотрудники Вятской епархии и многочисленные прихожане вятских храмов.

Перед молебном митрополит Вятский и Слободской Марк обратился к собравшимся с архипастырским словом:

«Уже более ста лет назад насильственным и беззаконным путем был совершён государственный переворот, который привёл к свержению законной государственной власти.

Организаторы этого переворота ввергли страну в политический, экономический и социальный кризис, а также последующую гражданскую войну, унесшую миллионы жизней ни в чём не повинных людей, приведшую к поражению в Первой мировой войне и к позорному Брестскому миру.

Организовав репрессии, гонения на соотечественников, эти преступники совершают новое и очередное злодеяние — зверски казнят Царскую семью — родителей, и, вдумайтесь, ни в чём не повинных детей (!), которые с честью и достоинством принимают смерть от своих палачей. Никого не осуждая, со смирением принимают эту смерть, показав всем пример благочестия и чистоты, чести и достоинства, разделяя участь своего народа и подданных в тяжелейшее время кровавой вакханалии, которую устроили дорвавшиеся до власти обезумевшие революционеры.

Этой благочестивой семье житель нашего с вами города на свои средства изготовил памятник и пожелал преподнести в дар городу.

Но к величайшему сожалению по решению депутатов городской Думы ему не нашлось места в городе, а проще говоря, было отказано. Этим решением они не прославили наш город, а вновь опозорили на всю страну.

Трагедия нашего народа продолжает совершаться на наших глазах. Как сто лет назад революционеры боролись и пытались полностью уничтожить Русь Святую, развратить её народ, а часть его уничтожить, так в наше время их преемники в лице городской Думы и власть предержащие борются сегодня с историческим, национальным и духовным наследием.

Но Спаситель мира сказал: «Печаль ваша в радость обратится». И мы сегодня, открывая памятник святым Страстотерпцам, временно на территории Свято-Серафимовского собора, связываем, как бы воедино, этих подвижников благочестия, хотя живших в разное время, на чьём примере воспитывалось и будет воспитываться не одно поколение людей.

Пользуясь случаем, хочется поблагодарить всех тех, кто принял участие в том, чтобы этот прекрасный памятник появился на нашей с вами земле! И выражаем надежду, что здравый смысл восторжествует, и место для памятника святым Страстотерпцам, которые останавливались в Вятке на своем крестном пути, всё-таки найдётся в нашем городе и его благоукрасит!"

Совершив чин освящения памятника, Владыка обратил внимание собравшихся на то, что памятник Царственным мученикам был освящён в те дни, когда Царская семья была расстреляна, и в память об этом в Екатеринбургской митрополии совершаются богослужения, Крестные ходы и различные торжественные мероприятия.

Завершился духовный праздник красивейшим исполнением в созвучии хоров духовного песнопения «Русь Святая, храни веру православную». Под праздничный колокольный звон к иконе Царских страстотерпцев выстроилась длинная очередь, желающих почтить память Царской семьи.

Русская линия

Украинские власти хотят создать на Украине под видом Поместной Церкви организацию, в которой не будет Христа и главной целью которой будет борьба с канонической Украинской Православной Церковью, считает митрополит Запорожский и Мелитопольский Лука. Об этом он сказал в своей проповеди в день памяти святых апостолов Петра и Павла после Литургии в Петро-Павловском храме села Богатырёвка Вольнянского района Запорожской области Украины, сообщает сайт Запорожской епархии.

«Память святых Апостолов призывает нас поразмыслить об отношении к событиям сегодняшнего дня, в которые нас пытаются вовлечь. Нынешние правители хотят создать организацию, которую вернее было бы назвать „церквобанка“ — организация с государственной формой собственности под названием „Единая поместная церковь“, служащие которой ходят в церковных одеждах, притягивают цитаты из Священного Писания для подкрепления идеологических и пропагандистских темников исходящих с Администрация Президента (находится на улице Банковой), созданная для борьбы с Церковью, во главе которой стоит Христос», — заявил владыка.

«А организация, в которой не будет Христа, уже не может называться Церковью, а будет скорее религиозной химерой, управляемой людьми далекими от Церкви, которые даже молитвы „Отче наш“ не знают, не говоря уже об их участии в Таинствах, — продолжил архипастырь. — Конечно, люди далёкие от политики, могут и не знать, что это значит, и кто такие люди с Банковой, да им и не нужно это знать. Чем меньше человек знает их имён, чем меньше интересуется политикой, тем он счастливее. И вообще, верующий человек должен больше молиться и держаться подальше от политических дрязг и провокаций. Но верующий человек имеет глаза и уши, и он не может не внимать источникам информации, даже если они постоянно врут. Верующий человек не так глуп, как о нём они думают, так как пропускает всё через призму Священного Писания и Предания, опыт святых. Поэтому их злой умысел против верующего украинского народа, не пройдёт. Так согласно данным соцопросов, более 60% опрошенных украинцев против вмешательства государства в дела Церкви».

По словам правящего архиерея Запорожской епархии УПЦ, верующие люди не могут молчать, когда этот политический, финансовый, а вернее сказать, сатанинский проект, пытаются реализовать на Украине.

«Этим демоническим идеям не суждено воплотиться, если мы будем идти путём Апостолов, для этого необходимо твёрдо стоять в вере православной, смело нести слово Истины. Сегодня мы вспоминаем Апостолов Петра и Павла. Разве они кого-нибудь или чего-нибудь боялись? Они всегда были с Богом. А если человек с Богом, то кого ему бояться? А когда мы с Богом, то можем вслед за Апостолами сказать Иисусу Христу: „Господи, Ты Сын Божий, а мы Твои чада“, и Господь каждому из нас скажет: „На сем камне созижду Церковь Мою“. Каждый из нас призван стать этим камнем в основании Церкви. Не потеряем же свойств камня, твёрдости нашей православной веры. И тогда никакие химеры под названием „церквобанки“, никакие проекты с вовлечением Церкви в политические игры, не пройдут, потому что наши сердца направлены ко Христу, и в наших сердцах нет никакой лазейки, через которую враг рода человеческого мог бы совратить нас со спасительного пути», — заключил митрополит Лука.

Русская линия

Президент Украины Пётр Порошенко настолько увлёкся идеей создания на Украине «единой поместной украинской церкви», что во время общения с украинскими униатами начал убеждать их в том, что «автокефалия не есть проблема только украинских православных, это — вопрос нашей украинской независимости, это — один из столпов Украинского государства, украинской нации, украинской национальной безопасности, и, в конце концов, всей мировой геополитики».

Таким образом, греко-католикам показалось, что президент Украины явно хочет, чтобы и униаты вошли в эту «единую церковь», а потому вслед за выступлением Петра Порошенко в украинских СМИ было распространено заявление главы УГКЦ архиепископа Станислава (Шевчука), который вынужден был осадить главу Украинского государства, сообщает РИСУ.

Украинская греко-католическая церковь не является равнодушной к тому, что творится между православными. Она болеет над их разделениями и приветствуют всё, что можно сделать для их внутреннего единства. Но греко-католики не будет входить в «единую украинскую церковь» и надеются, что украинские власти не станут ущемлять их религиозную свободу, заявил владыка Станислав.

«Для УГКЦ, — предельно ясно отметил он, — с предоставлением автокефалии ничего не изменится. Но мы будем искать все возможные пути, в духе экуменической концепции нашей Церкви, для достижения единства между всеми христианами, между всеми частями Киевской Церкви Владимирова Крещения».

По убеждению главы УГКЦ, мы должны вместе заботиться о благе нашего государства, а значит искать пути к восстановлению первоначального единства Киевской Церкви, как это было 1030 лет назад. Это является нашей задачей как христиан, как наследников этого Крещения.

«Спасибо за ваше заверения, что наша Церковь будет пользоваться всеми правами и не будет становиться конфессионально православной, как некоторые себе думают. Потому что некоторые наши люди не понимали, почему депутаты греко-католики голосуют за Поместную православную церковь, и спрашивали, тогда, когда она уже будет, нас не будут заставлять к ней переходить? Мы говорим: Нет, не будут!» — сказал глава УГКЦ.

Русская линия

Блаженный Иоанн, Христа ради юродивый, Московский чудотворец, родился в первой половине XVI века в Вологодской земле. В молодости он трудился на солеварнях, где был «водоносцем». С тяжелым трудом святой соединил строгий пост и молитву. Позже он перешел в Ростов, где начал подвиг юродства.

Блаженный носил вериги в виде тяжелых железных крестов и на голове большой железный колпак, за что прозван был «Иоанн — Большой колпак». В Москве ходил босой и почти нагой даже в самые лютые морозы, предсказывал большие беды России. Около 1580 г. он посетил блаженного Иринарха, затворника Ростовского, и предсказал ему нашествие поляков и их поражение.

Он безбоязненно говорил правду всякому, какое бы положение тот ни занимал. Даже самому Царю Борису Годунову часто говорил слова: «Умная голова, разбирай Божьи дела. Бог долго ждет, да больно бьет». Однажды блаженный Иоанн пришел в Калугу. В течение целого дня он бегал по улицам и кричал: «Железные ворота, железные ворота!» Горожане поняли, что это предупреждение, и снесли все свое имущество в амбары с железными воротами. На другой день вспыхнул пожар. Весь город сгорел, но никто разорен не был.

Скончался блаженный Иоанн 3 июля 1589 г. в Москве. Готовя себя к погребению, он снял вериги и трижды облился водой. Перед самой смертью (+ 1589) у блаженного открылся дар исцелений. Он почитался в Москве как великий чудотворец и провидец.

Торжественное погребение его состоялось по указу Царя Феодора Иоанновича в Покровском соборе (называемом также храмом Василия Блаженного), в месте, испрошенном святым еще при жизни для своего упокоения. Мощи его были обретены 12 июня 1672 года, в 1916 г. придел храма, где почивали мощи, был переименован во имя блж. Иоанна, Христа ради юродивого.

Сегодня мы также вспоминаем выдающегося русского живописца Александра Андреевича Иванова, скончавшегося в 1858 году.

Он родился 16 июля 1806 г. в Петербурге в семье профессора исторической живописи. В 1817 году, подготовленный отцом, он поступил в Академию художеств. Первый успех пришел к художнику в восемнадцать лет, благодаря созданной им картине на сюжет «Илиады» Гомера, за которую он получил золотую медаль. Проявив большие способности в ходе обучения, Иванов по окончании Академии получил звание художника и был отмечен золотой медалью первого достоинства.

Продолжив образование в Италии, и создавая картины на сюжеты античной мифологии, Иванов был поглощен поиском такой темы, решение которой могло бы захватить его полностью. Художник задумал грандиозное полотно «Явление Мессии». Своего рода подготовкой к задуманному труду, «пробой сил» было написание композиции на евангельский сюжет — «Явление Христа Марии Магдалине» (1834−1835), за которую Иванову присудили звание академика.

Идея нравственного обновления человечества не оставляла художника и далее. В течение двадцати лет художник работал над грандиозным полотном «Явление Христа народу» (1837−1857) по праву считающимся центральным произведением всей его жизни. Созданию грандиозного полотна (40 кв. м) предшествовала огромная подготовительная работа. Художник исполнил более шестисот этюдов и эскизов, включая рисунки. Прежде чем создать этот шедевр, Иванов проверял каждую деталь задуманной им картины на натуре от камней, травы и цвета почвы до «дальностей, которые кроются обильными оливами и подернуты утренним испарением земли».

Иванов постоянно подчеркивал, что созданное им полотно — это именно «историческая картина», являющая собой этап в жизни природной и человеческой, оказавшейся «на перепутье из физических сил к духовным», из рабского прошлого к царству грядущей свободы. Как писал Иванов Великой княгине Марии Николаевне, он поставил своей целью «служить как моей картиной, так и этюдами живым напутником в средоточии нашего отечества».

Жизнь Иванова оборвалась внезапно, он умер от холеры в июле 1858 года.

Русская линия