Русская линия
<< Полная сводка новостей от 2 января 1999 >>

ЗАСЕДАНИЕ СВЯЩЕННОГО СИНОДА

28 — 29 декабря в Москве под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II состоялось очередное заседание Священного Синода Русской Православной Церкви. Некоторые решения, принятые на этом заседании, позволяют говорить о том, что оно отличалось от «рядовых» мероприятий подобного рода.
Обсудив вопрос о предстоящем 70-летнем юбилее Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II Священный Синод постановил: «С благодарностью Господу отметить возрождение миссионерства, религиозного образования, социального служения, пастырского окормления в армии и пенитенциарных учреждениях, обновление всех сфер жизни Церкви, рост ее авторитета в обществе в период патриаршего служения Его Святейшества, Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II».
Синод определил, что празднования, посвященные этому событию, состоятся в Москве 18 февраля. Впрочем, гораздо более интересно не то, когда пройдут торжества, а то, как они пройдут. Станут ли они помпезным мероприятием — своего рода «пиром во время чумы» на фоне разоренной и ограбленной «демократами» России — или Его Святейшество сумеет все же найти нужную тональность для общения со своей паствой в нынешние тяжелые времена?
Ведь помимо «возрождения миссионерства, религиозного образования, социального служения, пастырского окормления в армии», которое верующие справедливо связывают с активной деятельностью Патриарха, правления Алексия II ассоциируется в сознании его паствы и с гораздо менее приятными воспоминаниями. Например, со скандальной речью перед раввинами («полнота христианства обнимает собой и иудейство»), с разгромом православия на Украине, с подписанием вероотступнических уний — Баламандской и Шамбезийской, с унизительным низкопклонством перед антирусским режимом Ельцина, осуществившего, по сути дела, широкомасштабный геноцид собственного народа.
Впрочем, последнее выступление Алексия II на епархиальном собрании в Москве позволяет надеяться, что Его Святейшество понимает всю трудность и противоречивость сложившегося положения.
На этом фоне резким и льстивым диссонансом прозвучало решение Синода «Просить Его Святейшество принять — в знак благодарности за его Первосвятительские труды и в знак любви от всей Полноты церковной — орден святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского, первой степени». Хочется верить, что у Патриарха хватит мудрости отказаться от этого предложения, которое невольно вызывает воспоминания о «дорогом Леониде Ильиче», который так любил награждать самого себя различными орденами и медалями.

+ + +


Затем Священный Синод выразил «удовлетворение фактом проведения под председательством Святейшего Патриарха в Московском Свято-Даниловом монастыре 9 октября 1998 года Соборной встречи Всемирного русского народного собора «Россия: путь к спасению», в которой приняли участие главы и представители органов высшей государственной власти, лидеры фракций в Государственной Думе, видные общественные деятели, представители профсоюзов, мира науки и культуры, военачальники.
Официальное сообщение утверждает, что «Священный Синод счел полезным продолжение консультаций с представителями государства, политических и общественных организаций для реализации решений Соборной встречи по активизации диалога и взаимодействия всех сил общества в целях преодоления кризисной ситуации в экономической и политической жизни России». Такое заявление можно только приветствовать! Слишком долго Священноначалие Московской Патриархии не замечало погрома, который устроили на Руси русофобы и инородцы. А ведь займи Церковь ясную и твердую патриотическую позицию с самого начала, мы с Божией помощью сумели бы избежать многих бед и напастей, обрушившихся ныне на наш народ.
Теперь придется наверстывать упущенное. В этой связи вполне здравой попыткой привести административное устройство Церкви в соответствие с постсоветскими политическими реальностями видится решение Синода об образовании на территориях Азербайджана, Дагестана и Чечни новой самостоятельной епархии — Бакинской и Прикаспийской, правящим архиереем которой определено быть клирику Ставропольской епархии архимандриту Александру (Ищеину).

+ + +


Еще одним шагом в том же направлении является и речь Его Святейшества на Московском епархиальном собрании, в которой Патриарх довольно внятно обозначил начало постепенного поворота церковной политики на новый, более консервативный и национально-ориентированный курс. В связи с этим отрадно, что Священный Синод счел нужным «обратить внимание Преосвященных архипастырей и духовенства Русской Православной Церкви на необходимость руководствоваться в разрешении вопросов, возникающих в пастырской практике, рекомендациями, содержащимися в Обращении Его Святейшества».
Впрочем, полной ясности в вопросе о «новом курсе» церковной политики все же нет. И одним из подтверждений тому является решение Синода направить в штаб-квартиру Европейского Союза для ведения каких-то непонятных «переговоров» целую делегацию во главе с митрополитом Кириллом (Гундяевым). Вероотступничество владыки Кирилла общеизвестно, поэтому такое назначение не может не вызвать у православной общественности тревоги, тем более что организации, подобные ЕС, ООН или НАТО с православной точки зрения есть ничто иное, как зародыши масонского Мирового Правительства и оплот предтеч антихристовых, готовящих воцарение этого «сына погибели» над обезверившемся и погрязшем в пороках человечеством.

+ + +


Далее Священный Синод «одобрил позицию делегации Русской Церкви на состоявшейся 27 ноября 1998 года в Женеве рабочей встрече с делегацией Константинопольского Патриархата для обсуждения нерешенных вопросов, имеющих отношение к церковному положению в Эстонии. Сочтено целесообразным направление в Эстонию смешанной делегации двух Церквей для проведения переговоров с премьер-министром Эстонии по вопросам урегулирования юридических и имущественных проблем православных приходов в этой стране».
Этот частный, на первый взгляд, вопрос имеет на самом деле огромное значение. Константинопольский Патриархат, который формально возглавляет патриарх Варфоломей Архондонис, на деле находится под полным контролем мировой закулисы и является «ударной силой» христоборцев и вероотступников внутри Вселенского Православия. Соответственно, по тому, как складываются отношения Московской Патриархии с Константинополем, можно судить о том, насколько искренни заявления московского Священноначалия о «твердом стоянии во Истине Христовой».

+ + +


Заслушав доклад председателя Отдела внешних церковных сношений митрополита Кирилла об участии делегации Русской Православной Церкви в VIII Ассамблее Всемирного Совета Церквей, состоявшейся 3 — 4 декабря 1998 года в Хараре, Зимбабве, Синод «одобрил позицию делегации Русской Православной Церкви» и «приветствовал принятое решение VIII Ассамблеи ВСЦ о создании Специальной комиссии Всемирного Совета Церквей и представителей Православных Церквей для разработки новых структурных форм ВСЦ, которые были бы приемлемы для православных и отражали бы их экклезиологическое самосознание».
Синод заявил, что «по результатам работы Специальной комиссии и на основании всеправославного согласования Священный Синод будет иметь суждение об участии Русской Православной Церкви во Всемирном Совете Церквей». Такая расплывчатость тона и отсутствие какой-либо конкретики в синодальном решении оставляют возможность для предположений, что вся шумная кампания о «необходимости структурных изменений в ВСЦ», затеянная с подачи митрополита Кирилла (Гундяева), является всего лишь ширмой для того, чтобы под любым предлогом остаться в экуменическом движении и не допустить выхода Русской церкви из ВСЦ.
Эти печальные предположения перерастают в уверенность после того, как читатель знакомится со следующим пунктом повестки дня заседания Синода. А им значится «доклад митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира, главы делегации Русской Православной Церкви на XI Богословском собеседовании с представителями Евангелическо-Лютеранской Церкви Финляндии, состоявшемся в Лаппенранта, Финляндия, 12−19 октября 1998 года».
Митрополит Владимир (Котляров) скандально знаменит своим откровенным вероотступничеством (в свое время сам Святейший Патриарх был даже вынужден публично одернуть его в специальном письме). Поэтому решение Синода, который «выразил удовлетворение осуществлением данной встречи» и «счел полезным продолжение богословского диалога» с еретиками-протестантами невольно воспринимается как откровенное нежелание московского Священноначалия свертывать свои экуменические контакты несмотря на то, что на этом решительно настаивает подавляющая часть рядовых мирян и низового духовенства.

+ + +


Впрочем, есть среди решений Синода и очень своевременные, безусловно полезные постановления, которые несомненно оздоровят духовную жизнь миллионов прихожан. К такого рода решениям относится «суждение Синода об участившихся в последнее время случаях злоупотребления некоторыми пастырями вверенной им от Бога властью «вязать и решить» (Мф. 18. 18)».
В определении по данному вопросу, в частности, говорится: «Имея в виду участившиеся жалобы мирян на канонически неоправданные действия отдельных пастырей, указать священникам, несущим духовническое служение, на недопустимость принуждения или склонения пасомых, вопреки их воле, к следующим действиям и решениям: принятию монашества; несению какого-либо церковного послушания; внесению каких-либо пожертвований; вступлению в брак; разводу или отказу от вступления в брак, за исключением случаев, когда брак невозможен по каноническим причинам; отказу от супружеской жизни в браке; отказу от воинского служения; отказу от участия в выборах или от исполнения иных гражданских обязанностей; отказу от получения медицинской помощи; отказу от получения образования; трудоустройству или перемене места работы; изменению местожительства. Напомнить всем пастырям-духовникам о том, что они призваны помогать своим пасомым советом и любовью, не нарушая при этом богоданную свободу каждого христианина.».
Прекрасное и своевременное решение! Только не надо бы на этом останавливаться. Теперь, по логике событий, следует указать и епископам на недопустимость распоряжаться клириками епархии как своими крепостными: запрещать в служении безо всяких канонических оснований, лишать приходов из-за несовпадения политических взглядов, преследовать за критику архиереев-вероотступников и т. п.
Пока, похоже, Священный Синод не готов к такому развитию событий. Впрочем, Бог не без милости: еще лет пять назад многое из того, что сегодня стало нормой церковной жизни, казалось совершенно невозможным.
Русская линия

СОСТОЯЛОСЬ ЗАСЕДАНИЕ СВЯЩЕННОГО СИНОДА

28 — 29 декабря в Москве под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II состоялось очередное заседание Священного Синода Русской Православной Церкви.
По суждении о предстоящем 70-летнем юбилее Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II Священный Синод постановил: «С благодарностью Господу отметить возрождение миссионерства, религиозного образования, социального служения, пастырского окормления в армии и пенитенциарных учреждениях, обновление всех сфер жизни Церкви, рост ее авторитета в обществе в период Патриаршего служения Его Святейшества, Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Просить Его Святейшество принять в знак благодарности за его Первосвятительские труды и любви всей Полноты церковной орден Русской Православной Церкви святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского, I степени».
Синодальным определением празднование памяти святителя Алексия, митрополита Московского, в Богоявленском кафедральном соборе Москвы в текущем году перенесено на 5/18 февраля (в остальных храмах празднование будет совершаться по указаниям церковного календаря). В этот день будут проведены торжества по случаю Дня тезоименитства и 70-летия со дня рождения Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.
Священный Синод выразил удовлетворение фактом проведения под председательством Святейшего Патриарха в Московском Свято-Даниловом монастыре 9 октября 1998 года Соборной встречи Всемирного русского народного собора «Россия: путь к спасению», в которой приняли участие главы и представители органов высшей государственной власти, лидеры фракций в Государственной Думе, видные общественные деятели, представители профсоюзов, мира науки и культуры, военачальники. Священный Синод счел полезным продолжение консультаций с представителями государства, политических и общественных организаций для реализации решений Соборной встречи по активизации диалога и взаимодействия всех сил общества в целях преодоления кризисной ситуации в экономической и политической жизни России.
Определено перенести из Санкт-Петербурга в Сретенский монастырь города Москвы останки приснопамятного архиепископа Илариона (Троицкого), скончавшегося 28 декабря 1929 года по пути в ссылку.
В связи с первым заседанием Юбилейной комиссии по подготовке и проведению празднования 2000-летия Рождества Христова одобрены итоги работы комиссии, утверждены ее рабочие группы и председатели последних. Было принято к сведению сообщение Святейшего Патриарха о состоявшемся 16−18 декабря этого года Научном и религиозном форуме «Россия в истории христианства» в рамках программы 2000-летия Рождества Христова.
На территориях Азербайджана, Дагестана и Чечни образована новая епархия — Бакинская и Прикаспийская, правящим архиереем которой определено быть клирику Ставропольской епархии архимандриту Александру (Ищеину).
Епископом Томским и Асиновским определено быть епископу Магаданскому и Чукотскому Ростиславу, епископом Магаданским и Чукотским — епископу Переславль-Залесскому Анатолию, викарию Ярославской епархии, епископом Угличским, викарием Ярославской епархии, — архимандриту Иосифу (Балабанову), настоятелю Высоцкого Серпуховского монастыря Московской епархии.
Всем епархиальным архиереям предписано провести за первое полугодие 1999 года регистрацию в органах юстиции новых гражданских уставов епархий и приходов.
Было определено опубликовать Обращение Святейшего Патриарха Алексия II к клиру и приходским советам храмов города Москвы на Епархиальном собрании Москвы 23 декабря этого года. Священный Синод обратил внимание Преосвященных архипастырей и духовенства Русской Православной Церкви на необходимость руководствоваться в разрешении вопросов, возникающих в пастырской практике, рекомендациями, содержащимися в Обращении Его Святейшества.
Священный Синод заслушал доклад митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, председателя Отдела внешних церковных сношений Московского Патриархата, о плане работы Отдела на 1999 год и одобрил представленную программу внешней церковной деятельности.
Священный Синод подвел итоги состоявшегося с 3 по 9 октября визита в Русскую Православную Церковь Блаженнейшего Архиепископа Тиранского и всея Албании Анастасия, а также состоявшегося с 10 по 15 октября и приуроченного к празднованию 50-летия Подворья Болгарской Православной Церкви в Москве визита Святейшего Патриарха Болгарского Максима. Возблагодарив Господа о состоявшемся братском общении с Предстоятелями Поместных Православных Церквей, Священный Синод отметил важность данных визитов для укрепления межправославного единства и сотрудничества.
Обсудив доклад митрополита Кирилла о состоянии православно-старообрядческих отношений, Священный Синод признал важность развития и углубления сотрудничества между Русской Православной Церковью и старообрядчеством для укрепления традиционных духовных ценностей и норм жизни нашего общества. Отделу внешних церковных сношений поручено тщательно изучить формы и перспективы дальнейшего сотрудничества Московского Патриархата и старообрядчества, подготовив соответствующие предложения по развитию диалога между ними.
Рассмотрев вопрос о состоянии диалога Русской Православной Церкви со всемирными и европейскими межгосударственными организациями, Священный Синод постановил направить в штаб-квартиру Европейского Союза для ведения переговоров делегацию во главе с митрополитом Кириллом.
Священный Синод одобрил позицию делегации Русской Церкви на состоявшейся 27 ноября в Женеве рабочей встрече с делегацией Константинопольского Патриархата для обсуждения нерешенных вопросов, имеющих отношение к церковному положению в Эстонии. Сочтено целесообразным направление в Эстонию смешанной делегации двух Церквей для проведения переговоров с премьер-министром Эстонии по вопросам урегулирования юридических и имущественных проблем православных приходов в этой стране.
Священный Синод заслушал доклад председателя ОВЦС МП митрополита Кирилла об участии делегации Русской Православной Церкви в VIII Ассамблее Всемирного Совета Церквей, состоявшейся 3 — 4 декабря 1998 года в Хараре, Зимбабве. Одобрив позицию делегации Русской Православной Церкви и следование со стороны делегации решениям Межправославной встречи в Салониках (29 апреля — 2 мая 1998 года), Священный Синод выразил удовлетворение тем, что Итоговый документ Межправославной встречи в Салониках был совместно и единодушно представлен православными делегатами Ассамблее ВСЦ в качестве согласованной всеправославной позиции по отношению ко Всемирному Совету Церквей. Священный Синод приветствовал принятое по рекомендации Межправославной встречи в Салониках решение VIII Ассамблеи ВСЦ о создании Специальной комиссии Всемирного Совета Церквей и представителей Православных Церквей для разработки новых структурных форм ВСЦ, которые были бы приемлемы для православных и отражали бы их экклезиологическое самосознание. По результатам работы Специальной комиссии и на основании всеправославного согласования Священный Синод будет иметь суждение об участии Русской Православной Церкви во Всемирном Совете Церквей.
Был заслушан доклад митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира, главы делегации Русской Православной Церкви на XI Богословском собеседовании с представителями Евангелическо-Лютеранской Церкви Финляндии, состоявшемся в Лаппенранта, Финляндия, 12−19 октября. Выразив удовлетворение осуществлением данной встречи, Священный Синод счел полезным продолжение богословского диалога с представителями Евангелическо-Лютеранской Церкви Финляндии.
Рассмотрев доклад митрополита Кирилла о посещении им с 7 по 13 ноября Святой Земли в рамках программы подготовки Русской Православной Церкви к празднованию 2000-летия Рождества Христова, Священный Синод отметил важность состоявшихся встреч и переговоров с ответственными государственными деятелями Израиля и Палестинской автономии.
Дано благословение на открытие монастырей: 1 мужского (в Уфимской епархии) и 6 женских (во Владивостокской, Красноярской, Курской, Новосибирской и Смоленской епархиях).
Был принят к сведению доклад председателя ОВЦС МП о подписании 23 ноября в Москве соглашения о передаче в бессрочное и безвозмездное пользование Московскому Патриархату храма и части Дома паломника в городе Бари, Италия. Решено образовать Подворье Московского Патриархата для окормления местной русскоязычной общины и многочисленных паломников, посещающих Бари для поклонения честным мощам святителя и чудотворца Николая, а также для поддержания рабочих контактов с религиозными, государственными и общественными кругами Италии. Настоятелем Подворья назначен священник Владимир Кучумов, сотрудник Отдела внешних церковных сношений.
Священный Синод утвердил учреждение прихода Русской Православной Церкви в Швейцарии с храмом святого мученика Маврикия в городе Пайерн и приписным храмом Святой Троицы в деревне Домпьер. Архипастырское окормление новообразованного прихода поручено председателю ОВЦС митрополиту Смоленскому и Калининградскому Кириллу.
Священный Синод благословил образовать на территории Южно-Африканской Республики православный приход Московского Патриархата для русскоязычного населения на основе соответствующего соглашения с Блаженнейшим Петром, Патриархом Александрийским и всей Африки. Настоятелем новообразованного прихода назначен протоиерей Сергий Рассказовский, клирик Санкт-Петербургской епархии.
Настоятелем Подворья Русской Православной Церкви в Белграде назначен клирик Подворья священник Виталий Тарасьев. Настоятелем собора святой великомученицы Варвары в Эдмонтоне, Канада, назначен протоиерей Виктор Цешковский, прежде бывший настоятелем Свято-Николаевского собора в Сан-Франциско, США. Настоятелем Свято-Николаевского собора в Сан-Франциско, США, назначен протоиерей Николай Щербаков, клирик Краснодарской епархии.
Благословлено открытие в Смоленске межепархиального трехгодичного духовного училища. Впервые в духовной школе будут обучаться вместе будущие регенты, псаломщики, катехизаторы, иконописцы, а также сестры милосердия. Священный Синод призвал благословение Божие на предстоящие труды учащих и учащихся Смоленского межепархиального духовного училища. Его ректором назначена монахиня Иоанна (Кадурова).
Священный Синод имел суждение об участившихся в последнее время случаях злоупотребления некоторыми пастырями вверенной им от Бога властью «вязать и решить» (Мф. 18. 18). В определении по данному вопросу, в частности, говорится: «Имея в виду участившиеся жалобы мирян на канонически неоправданные действия отдельных пастырей, указать священникам, несущим духовническое служение, на недопустимость принуждения или склонения пасомых, вопреки их воле, к следующим действиям и решениям: принятию монашества; несению какого-либо церковного послушания; внесению каких-либо пожертвований; вступлению в брак; разводу или отказу от вступления в брак, за исключением случаев, когда брак невозможен по каноническим причинам; отказу от супружеской жизни в браке; отказу от воинского служения; отказу от участия в выборах или от исполнения иных гражданских обязанностей; отказу от получения медицинской помощи; отказу от получения образования; трудоустройству или перемене места работы; изменению местожительства.
..Напомнить всем пастырям-духовникам о том, что они призваны помогать своим пасомым советом и любовью, не нарушая при этом богоданную свободу каждого христианина. Подчеркнуть, что беспрекословное послушание, на котором основывается отношение послушника к старцу в монастырях, не может в полной мере применяться в приходской практике во взаимоотношениях между священником и его паствой. Особо указать на недопустимость для пастырей вмешиваться в вопросы, связанные с выбором жениха или невесты кем-либо из их пасомых, за исключением случаев, когда пасомые просят конкретного совета.
..Напомнить пастырям о необходимости соблюдения особого целомудрия и особой пастырской осторожности при обсуждении с пасомыми вопросов, связанных с теми или иными аспектами их семейной жизни. Особо указать не недопустимость для пастырей создания вокруг себя таких общин, в которых имеет место оппозиционное и критическое отношение как к высшему церковному руководству, так и к другим пастырям и приходским общинам. Подчеркнуть недопустимость использования церковного амвона для проповеди тех или иных политических взглядов.
..Призвать верующих Православной Церкви обращаться к своему правящему архиерею всех случаях, когда пастырь-духовник превысил данную ему Богом власть „вязать и решить“. Напомнить православной пастве о том, что советы духовника не должны противоречить Священному Писанию, Священному Преданию, учению Святых Отцов и каноническим установлениям Православной Церкви; в случае же расхождения таковых советов с указанными установлениями предпочтение должно отдаваться последним».
Определение затронуло и ряд вопросов, относящихся к восприятию священнослужителями в процессе их пастырской, духовнической деятельности вопросов брака и безбрачия.
Священным Синодом были также приняты некоторые другие решения по вопросам внутрицерковной жизни.
ОВЦС


ПРИНЯТЫ ДОПОЛНЕНИЯ К ЗАКОНУ О ПРЕДПРИЯТИЯХ РЕЛИГИОЗНЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ

25 декабря Государственная Дума России приняла в первом чтении законопроект, вносящий изменения и дополнения в первую часть Гражданского кодекса РФ. Согласно этому документу, предприятия религиозных организаций смогут распоряжаться своим имуществом на правах собственности.
Метафрасис

УТВЕРЖДЕН СОСТАВ КОМИССИИ ПО РЕЛИГИОЗНЫМ ОБЪЕДИНЕНИЯМ

23 декабря утвержден состав Комиссии по вопросам религиозных объединений при правительстве России. Комиссию возглавила вице-премьер Валентина Матвиенко
Метафрасис

ЧАСТИЦЫ МОЩЕЙ ИЛИИ МУРОМЦА ДОСТАВЛЕНЫ ИЗ КИЕВА В НОВОСИБИРСК

Частицы мощей воспетого в былинах русского богатыря Илии Муромца, святого воина и монаха, были доставлены 27 декабря паломниками из Киево-Печерской Лавры в новосибирский кафедральный Вознесенский собор, сообщило агентство ИТАР-ТАСС. По этому случаю епископ Новосибирский и Бердский Сергий (Соколов) отслужил в соборе торжественную литургию, после чего частицы мощей святого были перевезены в старейший в Новосибирске собор Александра Невского, где они и будут храниться. Теперь православные сибиряки смогут поклоняться мощам защитника Земли Русской, не совершая дальнего паломничества в славный град Киев, где похоронен богатырь, преставившийся около 1180 года.
Метафрасис

В РОССИИ СОЗДАН МЕЖРЕЛИГИОЗНЫЙ СОВЕТ

23 декабря на встрече глав и представителей традиционных российских религиозных объединений — Русской Православной Церкви, исламских общин, иудаизма и буддизма принято решение о создании Межрелигиозного совета России. Участники встречи выразили стремление к дальнейшему развитию межрелигиозного диалога и сотрудничества, направленных на координацию усилий традиционных религий нашей страны по духовному возрождению общества. Межрелигиозный совет, в котором будут представлены четыре традиционных религий России, призван стать открытым форумом, на котором религиозные лидеры смогут совместно обсуждать проблемы, стоящие перед современным российским обществом, в стремлении выработать по ним близкую позицию для свидетельства перед лицом власти и народа. Совет будет иметь постоянно действующий секретариат, поддерживаемый всеми четырьмя инициаторами процесса. В дальнейшем планируется сделать Совет открытым для участия других религиозных объединений, традиционно присутствующих в России, а также для сотрудничества в рамках Содружества Независимых Государств и в более широком международном контексте. По сообщению Службы коммуникации ОВЦС, одними из первых практических дел Совета станет созыв Миротворческого форума традиционных религий России и организация межрелигиозного взаимодействия в связи с предстоящим празднованием 2000-летия Рождества Христова и начала Третьего тысячелетия.
Метафрасис

КАДРОВЫЕ ПЕРЕМЕНЫ В КОМИССИЯХ ХРАМА ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ

Из состава наблюдательного совета по воссозданию московского храма Христа Спасителя вышел митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, ранее возглавлявший комиссию по художественному убранству. На этом официальном посту его сменил Зураб Церетели. Кроме того, от должности был отстранен главный архитектор Алексей Денисов, который настаивал на том, что собор должен восстанавливаться «в соответствии с сохранившимися чертежами и фотообмерными материалами с использованием того, что уцелело после взрыва и варварского расхищения». Комментируя это событие, газета «Аргументы и факты» пишет: «Храм возвели в рекордные сроки. Но почему нам неспокойно было, когда храм строили, и не стало спокойнее, когда его заканчивают? Да потому, что слишком показательно все делалось, слишком агрессивно навязывали замену восстановления обычным строительством, скрывали недостатки, промахи и — замалчивали трагедии. Всячески скрывалось от прессы, что гибли люди на лесах, что, например, придавило плитой главного инженера А. Захарова. Однако не секрет, что Церетели в первую очередь друг мэра, во вторую — имеет доступ ко всем вкусным и денежным столичным заказам на художественное оформление. И никто не может ему противостоять. Вот и главного архитектора уволили..»
Метафрасис

В ЕКАТЕРИНБУРГЕ ОСВЯЩЕНА ЧАСОВНЯ

Часовня святой великомученицы Екатерины, небесной покровительницы города, возведенная на средства Екатеринбургского благотворительного фонда «Институт истории и археологии», была освящена епископом Екатеринбургским и Верхотурским Никоном (Мироновым), сообщает Агентство социальной информации. Первоначальная часовня на этом месте была построена в 1723 году, а в конце XVIII века на ее месте был возведен величественный собор, снесенный в 1930 году. В 1990 году тут был воздвигнут памятный крест. В 1997 году верующие получили разрешение на сооружение часовни, которая была построена на деньги спонсоров — завода «Уралмаш», Управления Свердловской железной дороги и Богословского алюминиевого завода. После освящения часовня была передана в дар Екатеринбургской епархии.
Метафрасис

В ВОССТАНОВЛЕННОМ ХРАМЕ ГОРОДА ЖУКОВСКИЙ ОТСЛУЖЕНА ПЕРВАЯ ЛИТУРГИЯ

19 ноября в день святителя Николая в восстановленном всего за один месяц храме-часовне во имя Рождества Иоанна Предтечи в городе Жуковском была отслужена первая литургия. Храм воссоздан на фундаменте снесенной в 1938 году большевиками церкви, остававшейся здесь после упразднения старинного монастыря Иоанна Предтечи в селе Новорождественском. Это место, где совсем недавно располагалось летное поле Летно-испытательного института им. М.М.Громова, теперь арендуется спортивно-охотничьим обществом г. Жуковского. Часовня приписана к расположенному в Жуковском храму великомученика и целителя Пантелеимона, настоятель которого — священник НИКОЛАЙ СТРУКОВ. Его самоотверженным усилиям и энтузиазму храм и обязан своим восстановлением.
Метафрасис

ПРОШЛО ЗАСЕДАНИЕ КЛУБА ПРАВОСЛАВНЫХ ПРЕДПРИНИМАТЕЛЕЙ

17 декабря в Москве состоялось ежегодное заседание клуба православных предпринимателей, отметившего свой двухлетний юбилей. Деятельность клуба направлена на возрождение духовных и деловых традиций российского бизнеса. Юрий Якутин, президент этого объединения, рассказал о проделанной работе и о планах на будущий год. Среди достижений клуба — проведение Недели русской духовной культуры в Нью-Йорке в январе 1998 года и создание благотворительного фонда «Святыни России», попечительский совет которого возглавили Патриарх Алексий II и мэр Москвы Юрий Лужков. В прошлом году на средства членов клуба была устроена Рождественская елка для воспитанников интернатов и детских домов. Среди планов клуба — организация Недели русской духовной культуры в Германии и весеннего благотворительного концерта «Святыни России», который предполагается провести в Большом театре.
Метафрасис

СЕМЕЙНЫЕ ДЕТСКИЕ ДОМА УДОСТОЕНЫ ЦЕРКОВНЫХ НАГРАД

25 российских семейных детских домов награждены орденами благоверного царевича Димитрия «За дела милосердия». Орден учрежден Московским Патриархатом и Российским детским фондом.
Метафрасис

СВЯТИТЕЛЬ НИКОЛАЙ «ИНТЕРЕСНЕЕ» ПРОИЗВЕДЕНИЙ ЦЕРЕТЕЛИ

Продлить выставку икон святителя Николая из собраний Московского музея имени Андрея Рублева до 10 января будущего года решили сотрудники Челябинской областной картинной галереи, сообщает газета «Культура». Такое решение было принято в связи с небывалым наплывом посетителей. Открытие запланированной на эти дни выставки работ Зураба Церетели перенесено на более поздний срок.
Метафрасис

НА VIII АССАМБЛЕЕ ВСЕМИРНОГО СОВЕТА ЦЕРКВЕЙ

С 3 по 14 декабря 1998 года в Хараре, Зимбабве, состоялась VIII Ассамблея Всемирного Совета Церквей (ВСЦ), темой которой были избраны слова: «Обратитесь к Богу, возрадуйтесь в надежде». Юбилейная ассамблея этой международной христианской организации, отметившей свое 50-летие, собрала около 5000 участников, в том числе 966 делегатов — представителей Православных Церквей и свыше 300 протестантских деноминаций, входящих в ВСЦ. Делегацию Русской Православной Церкви возглавил секретарь по межхристианским связям Отдела внешних церковных сношений Московского Патриархата иеромонах Иларион (Алфеев).
Ассамблея, традиционно собирающаяся один раз в 7−8 лет, подвела итоги программной деятельности ВСЦ за последний период и наметила приоритеты для дальнейшей работы.
Модератор Центрального комитета ВСЦ Католикос Киликийский Арам I и генеральный секретарь ВСЦ д-р Конрад Райзер в своих докладах коснулись широкого спектра вопросов, связанных с нынешней ситуацией в экуменическом движении, в частности, роли Православных Церквей в ВСЦ, возможностей альтернативных форм организации участия церквей в жизни христианского сообщества. Особое место занимал вопрос «Общего понимания и видения ВСЦ». Ассамблея приняла заявления и резолюции по ряду общественных вопросов, таких как статус Иерусалима, положение в Судане, права детей (в частности, призыв детей в действующие армии), права человека, глобализация, отмена иностранной задолженности развивающихся стран.
Большое внимание было уделено положению христианских церквей в Африке и той роли, которую ВСЦ играл в прошлом в борьбе с расизмом и апартеидом. Перед делегатами выступили президент Зимбабве Роберт Мугабе и президент Южно-Африканской Республики Нельсон Мандела.
Особое место на ассамблее занимал вопрос об участии Православных Церквей в работе ВСЦ. Православные Церкви совместно представили Ассамблее документ Межправославной встречи в Салониках (29.04−2.05.1998) в качестве согласованной всеправославной позиции по отношению к Совету. Делегация Русской Православной Церкви, следуя рекомендациям Межправославной встречи, воздерживалась на ассамблее от участия в голосовании и в молитвах.
Ассамблея приняла решение о создании Специальной комиссии Всемирного Совета Церквей и представителей Православных Церквей для разработки новых структурных форм ВСЦ, которые были бы приемлемы для православных и отражали бы их экклезиологическое самосознание.
Делегаты ассамблеи избрали президентов Совета, а также руководящий орган ВСЦ — Центральный комитет, модератором которого был вновь избран Католикос Киликийский Арам I.
Представители Русской Православной Церкви, вошедшие в Центральный комитет, на первом его заседании заявили о том, что, следуя духу рекомендаций Салоникского совещания, они приостанавливают участие в работе Центрального комитета и будут присутствовать там лишь как наблюдатели: мандат их участия будет ограничен и обусловлен результатами работы Специальной комиссии.
ОВЦС

НЕ СОБЛЮДАЮЩИЕ РАМАДАН БУДУТ СУРОВО НАКАЗАНЫ

Шариатский суд Чечни объявил, что каждого, кто будет замечен за употреблением пищи до наступления сумерек, ждет суровое наказание. В течение священного для мусульман месяца Рамадан гражданам республики не разрешается также курить. На время Рамадана рабочий день сокращен до трех часов. Приостановлены спецоперации по ликвидации бандформирований.
Метафрасис

ТЕКСТ ПИСЬМА СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА БОЛГАРСКОГО МАКСИМА К ГЕНЕРАЛЬНОМУ СЕКРЕТАРЮ ВСЦ РАЙЗЕРУ

Уже не однократно сообщалось о выходе Болгарской Православной Церкви из Всемирного совета церквей. Данное решение было изложено в письме от 27 ноября 1998 г. на имя генерального секретаря ВСЦ Конрада Райзера. Согласно ENI, текст данного решения был изложен на болгарском и на английском языках:
«Дорогой мистер Генеральный Секретарь.
Священный Синод Болгарской Православной Церкви на своей сессии 9 апреля 1998 г., (протокол номер 9) принимая во внимание то, что надежды связанные с членством в Всемирном Совете Церквей не были полностью оправданы и учитывая большое, грозящее расколом смущение нашей паствы в связи с участием в экуменическом движении, заботясь о сохранение полноты нашей Святой Церкви, постановил прекратить ее членство в ВСЦ.
Священный Синод выражает свою благодарность ВСЦ за взаимные контакты и соответствующую взаимопомощь.
С уважением, Глава Священного Синода
+ Максим, патриарх Болгарии».
Русская линия

ПАТРИАРХ ВАРФОЛОМЕЙ ОПРОВЕРГ СООБЩЕНИЯ О ГОТОВЯЩЕЙСЯ ОТСТАВКЕ АРХИЕПИСКОПА СПИРИДОНА

Вселенский Патриарх Варфоломей опроверг опубликованное на прошлой неделе в греческой газете «Кафимерини» сообщение о том, что глава Греческой Православной Архиепископии в Америке Архиепископ Спиридон в ближайшее время оставит свой пост в Соединенных Штатах и займет должность представителя Вселенского Патриархата во Всемирном Совете Церквей, сообщает газета «Нейшнл Хералд». Вселенский Патриарх назвал эти сведения «неверными» и «необоснованными». В статье, опубликованной «Кафимерини», говорится, что «согласно хорошо информированным источникам» деятельность Спиридона в Америке «подходит к концу», и осталось лишь подобрать «формулировку причины разлучения главы Греческой Православной Архиепископии с своей паствой, с которой он не сумел найти общий язык». Что же касается преемника Архиепископа Спиридона, то приходы и греческие православные организации хотели бы видеть на этом посту человека, знающего Америку и американцев. Газета пишет также, что греки, живущие в США, возражают против назначение на должность главы Архиепископии временного наблюдателя. Одним из возможных кандидатов на замещение Спиридона считается митрополит Вресфенский Димитрий, являющийся профессором Гарвардского университета. Комментируя ситуацию, сложившуюся в Архиепископии, Вселенский Патриарх сказал, что решение о назначениях в Америке принимает Вселенский Патриархат, а не «центры, фабрикующие новости».
Метафрасис

ПРАВОСЛАВНЫЙ ХРАМ В НОРВЕГИИ

В Норвегии начался сбор средств на строительство первого в стране русского православного храма в Ставангере, в числе благотворителей — Андрис Лиепа
В Норвегии начался сбор средств на строительство первого в стране русского православного храма в Ставангере. Первыми взносами в фонд строительства церкви святой великомученицы Ирины в Ставангере станут денежные суммы, внесенные в фонд российскими и украинскими артистами.
Норвежская премьера фильма «Возвращение Жар-птицы» режиссера Андриса Лиепы состоялась сегодня в Ставангере и Санднесе. Его показ как бы предваряет большие гастроли в Норвегии в будущем году «звезд» российского и украинского балета — из Большого, Мариинского театров и киевского Национального театра оперы и балета.
«Возвращение Жар-птицы» — это мой дебют в качестве кинорежиссера", — сказал в беседе с корр. ИТАР-ТАСС Андрис Лиепа — руководитель благотворительного Фонда имени Мариса Лиепы. По его словам, фильм состоит из трех спектаклей — «Жар-птица», «Петрушка» и «Шехеразада», которые были представлены хореографом Михаилом Фокиным в Париже во время «Русских сезонов» в начале века. «Мне удалось восстановить оригинальную постановку. Съемки были проведены на киностудии «Мосфильм», — сообщил Андрис Лиепа.
«Однако в Норвегии, — подчеркнул он, — наша цель — не только пропагандировать прекрасное, в данном случае дорогое для меня балетное искусство, но и содействовать строительству первого в «стране фиордов» русского православного храма».
В Ставангер Лиепа приехал из Франции, где его фильм демонстрировался на кинофестивале в Анфлере. Фильм получил приз «Золотая лента русского кино» Французской академии кинематографии, а сам автор — приз как лучшему
режиссеру-дебютанту.
ИТАР-ТАСС

ПРЕДСТАВИТЕЛЬ ВАТИКАНА НА АССАМБЛЕЕ ВСЦ НЕ ИСКЛЮЧАЕТ В БУДУЩЕМ УЧАСТИЯ СВОЕЙ ЦЕРКВИ В СОВЕТЕ

Несмотря на то, что еще остается много неразрешенных вопросов, наблюдатель от римской католической церкви на 8 ассамблее ВСЦ в Хараре заявил, что вступление его церкви в Совет может решиться «в один день»
На пресс-конференции, отвечая на вопрос журналиста лондонской «Дейли-Телеграф» о. Томас Странски напомнил корреспонденту об истории взаимоотношений католической церкви и ВСЦ, которые начались еще в 1972 г. после решения Ватикана «не искать членства в ВСЦ в самом ближайшем будущем». В то время иной, кроме членства, формы участия у ВСЦ не было.
Сейчас ВСЦ готов рассматривать модель «консенсуса», как механизма принятия решений в новой структуре Совета, а такое решение проблемы весьма перспективно для сотрудничества с католиками. Время, по словам Странски, многое изменило. К тому же он добавил, что римская католическая церковь уже является полным членом 56 национальных советов церквей во всем мире.
Тщательно подбирая слова, о. Томас сказал: «Делая эти предположения, я не исключаю, что при небольших изменениях, некоторой реструктуризации того, как вы принимаете решения, те проблемы, которые были у нас в начале семидесятых, могут быть сняты в будущем».
Дело здесь не в разногласиях ВСЦ и Ватикана на проблемы экуменизма. Здесь, как раз все в порядке, взгляды западных христиан после II Ватиканского собора на объединение церквей сходятся. Дело в другом. Католикам предлагали стать рядовым членом ВСЦ, одной из многих христианских церквей. На такое принижение своей роли римский первосвященник, претендующей на роль главы христианского мира, пойти никак не мог. Теперь времена другие. ВСЦ готов пойти на компромисс и изменить свою структуру ради привлечения в свои ряды католической церкви.
Русская линия

КАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ НЕ ХОЧЕТ «ТОРМОЗИТЬ» РАЗВИТИЯ ВСЦ

Одним из самых частых вопросов на каждой из прошедших ассамблей ВСЦ был: «Почему римская католическая церковь не член ВСЦ?».
На этот и другие вопросы на пресс-конференции по поводу отношений Римской католической церкви со Всемирным советом церквей отвечал епископ Марио Конти (Абердин, Шотландия), лидер католической делегации из 23 человек, сопредседатель специальной рабочей группы, через которую католическая церковь сотрудничает как полноправный партнер с ВСЦ. Конти сказал, что католическая церковь пришла в совет позже других (после второго Ватиканского собора 1965 г.), и поэтому не участвовала в подготовке уставных документов ВСЦ. По его словам, «ее уникальный размер (католической церкви) — миллиард верующих, мог бы „тормозить“ ВСЦ, так как все протестантско-православное христианство составляет около половины от этого числа. Кроме того, католическое участие могло нарушить отношения церквей-членов ВСЦ друг с другом. Но католическая церковь хочет „сделать вклад“ в Совет, а не дестабилизировать его, поэтому надеется продолжать экуменические паломничества „вблизи“ ВСЦ».
Для достижения полного членства католической церкви в ВСЦ необходимо решить ряд проблем: экклезиологических, структурных различий, а также различий в степени влияния авторитетов и стиле работы католической церкви и верхушки ВСЦ.
Согласно Конти, католики составляют половину членов комиссии совета по вере и закону, являются полными членами в комиссии по миссионерству и евангелизму, существуют регулярные связи между Женевой и понтификальным советом содействия христианскому единству, кроме того Ватикан высылает двух представителя понтификального совета на каждое заседание центрального комитета.
Конти пока не представляет, как экуменический «форум», о котором заявлено в «Общем понимании и видении», будет реально работать и в какой мере католическая церковь может быть в него вовлечена. «Форум — это хороший путь для определения тем диалогов и для общих празднований» — сказал он, однако добавил, что Ватикан хотел бы знать, что нового предлагает и какие новые возможности предоставляет форум в отличие от настоящего ВСЦ, будет ли его работа более эффективной.
Источниками постоянных трудностей объединения, а значит и темами для «решающей» экуменической дискуссии, по мнению епископа Конти, в большей мере будут не доктринальные проблемы, а моральные. По некоторым вопросам: брака, репродуктивной жизни и человеческой сексуальности, католики часто ближе к Православным и евангелическим церквям, нежели к некоторым протестантским деноминациям.
Если церкви решат заняться моральными вопросами, которые их пока еще разделяют, они должны установить сегодняшние позиции по этим вопросам. Затем исследовать принципы, которые являются для них общими и утвердить их. Только после этого можно рассматривать нравственные проблемы по которым нет согласия, сказал Конти.
CWN / Русская линия

КАТОЛИКИ США ОТКАЗЫВАЮТ В ФИНАНСОВОЙ ПОДДЕРЖКЕ ОРГАНИЗАЦИЯМ, ПОТВОРСТВУЮЩИМ ГОМОСЕКСУАЛИЗМУ

ВАШИНГТОН. Резкой критике со стороны части верующих подверглись в последнее время католические благотворительные организации в США за субсидирование организаций, попирающих в своей деятельности церковное учение. Возмущенные жертвователи с удивлением узнали, что из средств, предназначенных голодным и бездомным финансируются, к примеру, пропагандисты содомского греха. Разразился скандал, в результате которого пришлось «благотворителям» свернуть финансовую поддержку растлителей.
По сообщению CWN, Комитет по благотворительности римо-католических епископов США «тихо аннулировал» грант, предоставленный ранее калифорнийской группе, которая была известна своим активным участием в кампаниях по защите и пропаганде гомосексуализма. Другая благотворительная католическая организация развития человечества (CCHD) вынуждена была отменить субсидии в размере $ 30.000 некоему Центру поддержки стран третьего мира, после того как последний организовал программу, включавшую раздачу презервативов подросткам в Орегоне. Этот Центр также длительное время участвовал в кампании по поддержке гомосексуального брака. До отмены последнего гранта CCHD финансировала Центр поддержки стран треьего мира в течение почти 20 лет.
Русская линия

КАТОЛИЧЕСКИЕ ОРГАНИЗАЦИИ ПРИЗЫВАЮТ ПРЕОДОЛЕТЬ ПРЕДУБЕЖДЕНИЯ ПРОТИВ ГОМОСЕКСУАЛИЗМА

НЬЮ-ЙОРК. Две группы католических активистов 30 декабря поместили статью в газете Ньй-Йорк Таймс. Статья явилась откликом на октябрьское убийство гомосексуалиста в Вайоминге и содержит призывы покончить с дискриминацией против гомосексуалистов и лесбиянок.
Публикация статьи была оплачена американской организацией «Христианский Мир», которая пропагандирует изменение общества ненасильственным путем, и одиозным обществом Духовенства Нового пути, которое известно давней борьбой за признание гомосексуализма непротиворечащим учению католической церкви. Директор-распорядитель последней организации прямо заявил, что если католики и все люди веры заставят свои сердца принять геев и лесбиянок, эскалация насилия будет преодолена. По его мнению, религиозные заблуждения привели к гомофобии, которая, в свою очередь, вызвала ненависть и вражду. Подлинное христианское милосердие должно исправить эти заблуждения, говорится в статье.
CWN/Русская линия

ОФИЦИАЛЬНАЯ ГАЗЕТА ВАТИКАНА ВЫСКАЗЫВАЕТ СКЕПТИЦИЗМ ОТНОСИТЕЛЬНО ЕВРО

По сообщению CWN, спустя неделю после решения Ватикана принять новую европейскую валюту Евро, газета «Обсерваторе Романо» выступила против «преждевременного оптимизма» по поводу эффективности европейского денежного союза. Выпуск официальной газеты Ватикана от 30 декабря содержит статью, скептицически характеризующую введение Евро.
Русская линия

ИТАЛЬЯНСКИЙ СВЯЩЕННИК УБИТ ПО ДОРОГЕ В ХРАМ

24 декабря, в Рождественский сочельник по григорианскому календарю, в местечке Органсоле итальянской провинции Сардиния был убит местный священник Грациано Муттоне. По предположению полиции, наемный убийца ждал его на площади перед церковью, куда священник шел на предпраздничную мессу. Ведется расследование.
Метафрасис

ПОКАЗАТЕЛИ РЕЛИГИОЗНОСТИ В АМЕРИКЕ ВСЕЛЯЮТ НАДЕЖДУ

Традиционные показатели, позволяющие судить о влиянии религии на жизнь американцев, в 1998 году почти не изменились или несколько снизились, информирует газета «Даллас морнинг ньюз». Так, посещаемость церквей, воскресных школ и частота чтения Библии остались прежними. Зато упало среднее число посещений церквей американцами в неделю, снизилось видимое влияние христианства на их жизнь, сократилось число принимаемых ими христианских доктрин, а количество невоцерковленных взрослых возросло.
48% американцев, регулярно посещающих церковь, утверждают, что в 1998 году они не чувствовали присутствия Бога в своей жизни. 31% взрослых американцев за последние полгода ни разу не были в церкви или посещали ее лишь в дни больших праздников. 35% американцев, родившихся в христианских семьях, говорят, что по-прежнему ищут смысл жизни (таких американцев столько же, сколько и американцев-нехристиан). 61% американцев не имеет понятия о том, что такое «духовное возрождение».
Вместе с тем в религиозной жизни США наметились и положительные тенденции: 82% американцев говорят, что испытывают потребность в духовном росте, что на 24% больше, чем 4 года назад. 6 из 10 американцев утверждают: что религия занимает в их жизни «важнейшее место». Тинэйджеры, регулярно посещающие церковь, как правило, ведут более здоровый образ жизни, чем их сверстники, бывающие в храме лишь иногда. 44% американцев верят в то, что мир сотворен Богом (этот показатель остался таким же, каким был 20 лет назад). Половина американцев боятся, что Бог их не простит или они окажутся отлученными от любви Божией после смерти.
Метафрасис

МУСУЛЬМАНЕ ИЕРУСАЛИМА ОТПРАЗДНОВАЛИ НАЧАЛО РАМАДАНА

Около 180 тысяч верующих собрались 25 декабря на полуденное пятничное богослужение в мечети Аль-Харам Аль-Шериф — самой почитаемой исламской святыне Иерусалима. Власти Израиля пропускали в храм всех желающих палестинцев с Западного берега реки Иордан и сектора Газа, учитывая, что богослужение в нем происходит в первую пятницу начавшегося священного месяца Рамадан. В Иерусалиме были приняты повышенные меры безопасности, тысячи израильских полицейских поддерживали порядок и безопасность вокруг мечети и в Старой части Иерусалима. Богослужение прошло без инцидентов. Муфтий Иерусалима шейх Сабри в своей проповеди подверг резкой критике руководство США за военную акцию против Ирака, а также осудил руководителей арабских стран, «которые не оказали помощи Ираку».
Метафрасис

МУФТИЙ ИЕРУСАЛИМА ПРОТИВ «ИУДАИЗАЦИИ» СВЯТЫНЬ

Муфтий Иерусалима шейх Сабри призвал мусульман к освобождению святого города и всей святой палестинской земли от израильских оккупантов. Выступая с проповедью перед многочисленными израильскими арабами, собравшимися на традиционную пятничную молитву в мечети Аль-Акса, он призвал помолиться за это. Муфтий подверг критике израильские власти за проводимую ими политику «иудаизации Иерусалима» и интернационализации его религиозных святынь. «Мусульмане защитят Иерусалим и свои мечети от любых попыток иудаизации и интернационализации», — подчеркнул муфтий.
Метафрасис

В КАНАДСКОЙ СИНАГОГЕ БУДУТ ВЕНЧАТЬ ГОМОСЕКСУАЛИСТОВ

Синагога «Шалом» в канадском городе Ванкувер объявила о том, что с будущего года будет совершать свадебные обряды для однополых пар. Раввин Майкл Левинсон заявил, что его приход будет первым в Канаде, где разрешены подобные церемонии.
Метафрасис

В ИНДИИ ПРОДОЛЖАЮТСЯ НАПАДЕНИЯ НА ХРИСТИАН

В последнее время участились сообщения агентства новостей CWN о притеснениях христиан в Индии со стороны индусского большинства. За прошедший год имеются сведения о более чем 90 случаях насилия по отношению к христианам, сопровождающихся разрушением церквей и гибелью людей. На минувшей неделе экстремистские группировки совершили новую атаку на католические церкви в западном штате Гужарат. Серия насильственных действий началась с поджога церковного здания в Рождество, затем последовали разгромы в других церковных зданиях, христианских школах и больницах.
Некоторые западные государства, в том числе Ватикан, выразили беспокойство по поводу продолжающегося насилия против христиан. Христианские группы обвинили в подстрекательстве некоторые индусские организации, в особенности влиятельный Всемирный Индусский Совет, который сразу отверг эти обвинения. Правительство Индии послало на место беспорядков следственную группу.
CWN/Русская линия

ПЛОДЫ ШАМБЕЗИЙСКОЙ УНИИ НА «УМНОЙ» АССАМБЛЕЕ

Ассамблея Всемирного совета церквей в столице Зимбабве Хараре собрала такое количество самых разномастных еретиков, что разобраться кто есть кто бывает трудно даже и искушенному человеку. Путаницу добавляет и заключенная недавно православными экуменистами в Шамбези уния с монофизитами. Их теперь принято называть не еретиками-монофизитами, как прежде, а древними дохолкидонскими православными церквями. Сами же монофизиты после заключения соглашений в Шамбези видимо стали считать себя православными и, в таком своем новом качестве, делать заявления от имени православных.
Так, почему-то считающий себя православным Коптский епископ Арба Серапион из Лос-Анджелеса пригласил Римскую католическую церковь к полному членству в ВСЦ и от имени всех православных (!) отметил огромную пользу, которую принес им опыт католической церкви и ее строгая моральная позиция. Епископ Арба Серапион сказал, что ехал на харарскую ассамблею как на «ассамблею кризиса» с возможностью «прекращения нашего участия», а нашел «очень умную ассамблею».
Русская линия

«ПРАВОСЛАВНЫЙ УЧЕНЫЙ» В КУЛУАРАХ ХАРАРСКОЙ АССАМБЛЕИ НАЗВАЛ КРИТИКУ ВСЦ ОШИБОЧНОЙ

Аналитики ENI (информационное агентство Всемирного совета церквей) пытаются представить неприятие православными экуменического учения и деятельности ВСЦ как «внутреннее брожение, провоцирующее неуместно критическое отношение» к данной организации. При этом они, в частности, ссылаются на мнение «видного православного ученого» — румынского профессора Ионы Бриа.
Профессор Бриа выступил на специальной трехдневной программе «Православные Церкви в экуменическом движении», включавшей 400 презентаций различных христианских групп и проведенной в рамках неофициальных, но хорошо организованных кулуарных конференций «падаре». Ион Бриа заявил, что «брожения», вызванные проблемами экуменизма, усилились после окончания холодной войны. Лидеры Православных Церквей бывшего Восточного блока «оказались не готовы к открытости общества, тогда как паства быстрее восприняла изменения, подвергшись воздействию проникавшей через границы литературы, ранее недосягаемой (имются ввиду труды св. преп. Иустина Поповича, иеромонаха Серафима Роуза и пр.). Это сформировало новое движение в Церкви. Хотя ситуация в церкви и изменилась, церковные лидеры остались прежними, они с осуждением относятся к подобным „ревнителям“ за вызываемые ими волнения, и, среди прочего к их антиэкуменическим действиям». Несправедливым, по мнению румынского богослова обвинениям подвергся и ВСЦ.
«Новые свободы, поощряющие людей строить открытые общества, приносят с собой и новые проблемы в теологии».
Румынский ученый богослов невольно высказал тоску многих обличенных церковной властью экуменистов из Восточной Европы и, в первую очередь, из России, по былым временам, когда «теологические проблемы» священначалия так легко умели решать сотрудники КГБ, не допускавшие «опасную» литературу до своих сограждан.
Тем не менее, участвовавший в дискуссии о. Абера Бекеле из Эфиопской Православной Церкви (скорее всего не православной, а монофимзитской, но корреспонденты ENI уже не видят в них различия), с оптимизмом смотрит в будущее, считая, что «прогрессивный диалог» имел место в Православной Церкви прошлом и будет продолжен в будущем.
ENI / Русская линия

ЭКУМЕНИЧЕСКИЕ ДЕЯТЕЛИ БОЛГАРСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ КРИТИКУЮТ РЕШЕНИЕ СВЯЩЕННОГО СИНОДА И НАДЕЮТСЯ НА РЕВАНШ

Несмотря на официальное письменное заявление Болгарской Православной Церкви, отразившем апрельское решение Священного Синода, семеро болгарских «православных» участников 8 ассамблеи ВСЦ в Хараре, согласно сообщению ENI, сделали критическое заявление, в котором «выразили свою боль» в связи с данным событием.
По их мнению, решение Болгарской Церкви выйти из ВСЦ «..было принято в контексте духовных и моральных потрясений, длительного и болезненного процесса возрождения после внутренних разделений, парализовавших миссионерские и межцерковные отношения. В результате этого Св. Синод нашей Церкви не был склонен считаться и со своими опытными советниками из собственного Отдела Внешних Церковных Сношений, а более того, упразднил сам Отдел. Болгарские экуменисты жаловались ассамблее, что Св. Синод Болгарии даже пренебрег призывом православных встреч в Салониках (апрель — май 1998 г.) и Дамаске (май 1998 г.) остаться и свидетельствовать вместе с сестрами — Православными Церквями».
Вместе с тем, были выражены приветствия ассамблеи от межцерковных организаций Болгарии, свидетельствующие о наличии «позитивных признаков» возможного обновления и продолжения экуменических усилий в Болгарии. Характерен состав «ревнителей» экуменизма, подписавших данное заявление: бывший член центрального комитета ВСЦ Димитрий Киров, бывший помощник генерального секретаря Тодор Сабев, наблюдатели ассамблеи, сотрудники упраздненного ОВЦС Иван Димитров и Пламен Сивов.
Русская линия

«АУМ СИНРИКЕ» АКТИВИЗИРУЕТ СВОЮ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

Пытавшаяся приблизить «конец света» японская террористическая секта «АУМ синрике» обновляется, вербует в свои ряды новых сторонников и предпринимает усилия к восстановлению своего влияния, сообщает агентство ИТАР-ТАСС. Об этом говорится в докладе Следственного управления общественной безопасности (СУОБ) Японии, которое безуспешно пыталось добиться объявления вне закона секты, несущей ответственность за гибель 19 человек и отравление тысяч других в результате двух газовых атак в стране в 1994 и 1995 годах. «Секта приступила к рекламной деятельности и накоплению необходимого капитала», — говорится в документе. По данным СУОБ, только с января по ноябрь прошедшего года в мире произошло 2216 террористических актов и других инцидентов, к которым имеют отношение экстремисты этой секты. В результате погибло 14 177 человек. Эксперты японской спецслужбы считают, что в будущем активность сектантов-террористов может возрасти.
Метафрасис

В МИЛАНЕ НАЧАЛАСЬ ВСТРЕЧА РЕЛИГИОЗНОЙ МОЛОДЕЖИ

Здесь началась XXI встреча религиозной молодежи Европы, на которой в этом году присутствуют делегации России, Украины, Сербии, Польши и Румынии. Встреча приурочена к Миланской ярмарке и завершится 30 декабря общей литургией, которая будет отслужена на нескольких языках. Благословения участникам послали Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, Вселенский Патриарх Варфоломей и Архиепископ Кентерберийский Джордж Кейри
Метафрасис

<< Полная сводка новостей от 2 января 1999 >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика